第473章 僵尸真祖,十三鬼门!(1 / 2)

赶尸有两种法门,一种是魁尸法。

得遇山避山,遇水避水,白天休息,晚上赶路,还得避开生灵。

另一种嘛,就是斗尸法,正所谓气冲牛斗。

一般能用这斗尸法的,赶尸术得练到巅峰。

而且尸体的品质要极好,魂气未散,气冲牛斗!

这种赶尸法不怕阳光,也不惧风水。

那魏修那家伙两种方法都会。

只是斗尸法并没有练到高深境界。

赶尸人有三怕:一怕山精野怪上身,二怕风雨雷电捣乱,三怕尸体送回去了,结果人家家里人早死了,这叫阴门无路。

要是赶尸法不够精湛,或者尸体品质不够好。

赶尸人用斗尸法赶尸,很容易出现大问题的。

因此,大多数赶尸人都是用的魁尸法。

而赶尸人学的赶尸法源自祝由科,也叫“茅山术”,是神打的一种。

祝由科是古代医术的一个流派,不用针不用药,说说病因就能治病。

元代的时候,祝由科就被列进了太医院十三科。

那时候治病,除了吃药扎针,还有用符咒的祝由十三科。

唐代太医署里有咒禁科,到了元明,太医院设了十三科,祝由科就是其中一科。

后来传说有祝由十三法,在湖南辰州那边,巫师们多用这法子,所以又叫辰州法。

“祝由”这俩字,最早见于《素问》。

上古时候的人治病,不打针不吃药,只要改改精神气质,再请人施展祝由之术,病就好了。

按现代医学的说法,这属于心理暗示、催眠。

祝由之法,不光是符咒禁禳,还包括中草药什么的。祝就是咒,由就是病因。

祝由的概念那就广了,禁法、咒法、祝法、符法,还有暗示疗法、心理疗法,都包含在内。

可不是光祝祝就能治病,有时候祝了没用,那就得改用禁法、符法,或者配合药物了。

赶尸术便是祝由十三科中的入门法术。

至于那血煞炼尸法,则是一种极其阴邪的炼尸方法。

乃是采集童男童女的血液,将要炼的尸体浸泡在其中。

这些童男童女在生前被虐杀致死,死时满腔怨恨。

尸体吸收血液的同时,也会将其中的怨气和煞气吸收进去。

施术者再利用特殊的法门,便可以加速将尸体炼制成煞尸。

这种煞尸,比起一般的僵尸来说,力量更强,性格也更为凶残,尤其是成长的速度会更快。

少则一年,多则数载,便能成功炼制出来。

这比那些动不动就要耗费十几年,甚至几十上百年才能培育的厉害僵尸来说,已经是神速了。

只是炼制方法实在太过阴毒狠辣,因此才会被祝由一脉列为禁术。

魏修正是因为禁受不住这种速成的诱惑,才会偷偷修行此禁术的。

只是,他还未来得及开始炼尸,就被人给发现了,逐出了魏家门庭。

其实,祝由和太平一脉相似,皆是上古大脉。

一个源自蚩尤,一个来自黄帝。

上千年来,因为各自道术理念不合,一直争斗不休。

祝由养魄,太平弄魂,魂魄之争,就是他们最大的分歧。

经过千百年的演变,太平一脉已经渐渐演变成了现在的茅山、崂山、龙虎山等旁系。

而祝由十三脉,则更是人才凋零。

现如今也仅仅只剩下魏、曹、卢、程四脉了。

此外,林默还从魏修的记忆中知晓了祝由一脉的一些秘辛。

比如僵尸真祖。

又比如十三鬼门!

祝由一脉信奉真神蚩尤。

其下有四大僵尸真祖,分别是将臣、赢勾、后卿、女魃。

这些始祖僵尸,都拥有强大的力量和令人羡慕的不死之身。

魏家独尊赢勾,把它当成了自家的守护神,保佑他们魏家血脉长存,世代兴旺。