时隔四年再回府，慕夫人喜极而泣，她最大的心愿就是看着这个唯一的儿子成亲生子，于是在亲眼见证了慕如归与祝卿若的婚礼后，便如愿咽了气。

她走得没有半点遗憾，留下毫无感情的儿子儿媳，一个暗藏少女心绪，一个却冷心冷情不理凡俗，各自怀着心事，在同一屋檐下相处四年之久，却从未交心。

他对她客气有礼，她便也收敛情思，在他面前只当他是国师，而非丈夫。

慕尚书早早便没了，府中就只剩慕如归和祝卿若两个主人。慕如归是天命所归，先皇亲令他为国师，奉命守国，祈求风调雨顺。

而慕夫人的离去让她失去了最大的靠山，国师府的新主人看起来也不甚在乎她这个摆设妻子，这样的表现被有心人看在眼里，记在心里。

她在府中的处境越发艰难。

祝卿若是靠着那少年时不可说的心思撑过来的，她一直坚信慕如归迟早会爱上她，无论要耗费多少时间精力，她都不曾放弃。

可在今日，在那段刻骨铭心的记忆进入脑海那一刻，坚定不移的信念忽然就消失了。

慕如归不会爱她，无论她如何努力，他都不会爱她，还会亲手将她推下高高的祭坛，任由众人嘲笑讥讽，对她冷眼相待。

她永远忘不了，在她被世人讥讽唾骂时，被她视若救赎的丈夫正抱着另一个人。

她从未见过慕如归那般细声安慰的担心样，不是对她，却是对一个陷害她、污蔑她的男人。

她也忘不掉躲在慕如归怀里那人冲她扬起的那道得意笑容，充斥着恶心的炫耀，令她多日噩梦连连。

既然得了这段奇遇，若是不紧紧抓住，岂不是白亏了仙人赐福之心？

祝卿若深吸一口气，将被子拢起，盖过头颅，在满屋寂静间，她轻声道：“祝卿若，你只有自己了。”

千万，别放过他们。

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八月十五，中秋时日，是与家人团聚的日子，到了晚上，街道上便没什么行人了，看着比往日苍凉不少。

城郊双连山上的宝相寺本是香火圣地，今日也看不见什么香客，人烟寥寥，只香炉上仍整齐插着数只香，连绵的云烟萦绕整个大殿。

今日守佛的是了缘，他心中清静，对团圆之事并不在乎，便在众多推诿的师兄弟间自请今日守大殿，师父也应了他。

了缘盘腿坐在拜垫上，正前方的拜垫是留给香客的，他坐在佛像一侧，闭目凝神间与那佛像悲悯神情有八分相似，被白色烟雾晕染着，一时之间竟也分不清他与佛像的区别。

静神间，耳边传来浅浅的脚步声，自殿外而来，动作轻柔，细碎纸片声像是在燃着香。

虽有些奇怪中秋节还有人来上香，但了缘并没有睁眼，若冒冒然出声恐惊了神佛。

他就闭目继续听着，前方传来布料摩擦声，比刚才略重的声音应是那施主跪在了拜垫上。

视觉闭塞，听觉就格外敏锐，在这寂静大殿上，了缘清楚地听见了施主噙在嘴边的话。

“佛祖在上，信女有三求，今奉香火数两，望来往神佛护佑。”

来佛寺皆有所求，并不稀奇。

“一求父母往生极乐，后世投得安稳人家，免却流离之苦。”

此求为大多香客所求，大齐崇尚孝道，来往人群皆求父母安乐。

“二求百姓生活安定，得《礼记》所述大道，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。”

这一求便大了，世人大多求财，求康健，少有为天下人诉求的。

“三求断绝信女此生姻缘，愿为佛驻像，免我辗转所思之苦。”

这第三求，纯然不似年轻女子所求，此等年纪大多向往爱情，有向佛求姻缘的，也有盼望良人快至的，这位施主却自求断绝因果，绝了此生爱欲。

她又低念了一番佛咒，女子涓涓细声传至耳边，了缘神色微动，终于有了探索的念头。

这是百字明咒。

可消往生孽障，得神台清静，是佛法中用于忏悔的咒法。

了缘缓缓睁开眼，只见座下一年轻妇人，年纪绝不过二十，如此年轻便欲绝姻缘，看来为情所困。

再细看时，发现眼前女子灵台清明，眉间还萦绕着若有若无的金光，是个能得大造化的人，为何会念此等咒语？

那女施主向佛再拜，神情虔诚，再起身时脸上便已无欲无求。

大殿浮着烟雾，了缘看见女施主勉力睁着眼，像是想要看清佛陀的脸。

许是烟雾涩眼，女施主低头揉了揉眼睛，再抬头时，恰好撞进了他眼中。