第34章 正统之争(1 / 2)

杨勇提出了往大陆抢人的策略,并自告奋勇,打算自己前往大陆去抢人。

杨勇以为大家都会支持他亲自去,结果响应者只有福州系的人,崖山系和宗室人员并没有表示支持,杨太后也没有表示支持,这让杨勇突然意识到虽然自己身居高位,但是大家对他这个被俘的国舅并不放心,怕自己带着舰队去投奔蒙古人,就连一直对自己信任有加的姐姐杨太后也不相信自己。

为了避免尴尬,陆秀夫刚忙说道:“去大陆抢人,有一定的风险,杨大人现在是我大宋的太尉,执掌天下一半的兵权,岂可轻易犯险,不如让水师都督谢飞前往,谢飞之前在杭州水师衙门任职,对大宋的沿海海况熟悉,并且在崖山海战时,谢飞亲率五百敢死队员凿沉李恒舰队,又指挥舰队从背后攻击张弘范,是个不可多得的人才!”

众官员立即附和,表示不可让杨勇犯险。

杨太后让魏小贤示意大家安静,一锤定音,决定让谢飞亲率三百条战舰,前往大陆抢人。

而杨太后之所以不让杨勇去大陆抢人,则并不是因为不相信杨勇,因为杨太后根本就没有往这方面想,她是真的担心自己的这个弟弟,万一杨勇在大陆受伤或者战死了,自己唯一能够依靠的人也没有了。

去大陆抢人,并不是王华阳的主意,是朝臣在朝会上讨论出来的结果,当王华阳看着大家在讨论抢人时,忽然想到了一个问题:大宋王朝的正统性。

大宋已经失去了大陆,并且连传国玉玺也送给了张弘范,张弘范自杀后,大家并没有在他的帅帐找到传国玉玺,也就是说,现在除了赵昺这个大宋皇帝身份,大宋的正统性没有别的证据了,如果大元也对外宣布自己是华夏正统,那么老百姓该选择谁?

能够证明一个政权的正统性,除了皇帝本身外,还需要百姓的认可,文化的认可,外国的认可,现在大宋偏居海外,岛上百分之九十的人口还是蛮夷,没有任何神器佐证,如何证明自己是正统。

这时候王华阳想到了儒家及儒家思想。

儒家思想一直是封建王朝的正统思想,儒家即代表正统,谁拥有了儒家,谁就代表正统。

儒家思想从汉代确立到清朝结束,在漫长的封建社会中得以生存并不断的发展,以封建正统思想的地位存活到封建专制制度的解体,最主要的原因就是儒家思想能够满足当时的社会需求。

就统治者来说,儒家思想与统治者想要实现封建大一统,君主专制统治的愿望相吻合。

儒家思想经孟子、荀子到汉代董仲舒,他们竭力把人事政治与天道运行附会而强力地组合在一起。

同时将孔子的大一统思想和法家的君主集权思想捏合在一起,主张“君权神授,一统于天子”,这一主张的提出正好与封建统治者的政治需要相契合,从而使得儒家思想逐步成为了封建正统思想。

并且中国的读书人将孔子视为圣人,历朝历代都对孔子进行了追谥,并且封赏了孔子后人。