王华阳说道：“中原战乱，始于大唐天宝年间的安史之乱，之后大唐藩镇割据，开始了连年的征战，一打就是一百五十年，大唐灭亡后，又经历了五代十国，整个中原大地就是一个大型的战场，攻伐不断，死伤无数，这一打又是五十年，而到了太祖建国，也仅仅是统一了大唐一半的国土，大宋北边先是有契丹人建立的大辽，大辽攻打大宋，大宋数次不敌，只能签署澶渊之盟，赔钱求和，之后是女真人建立的大金灭了大辽，大宋继续跟大金打，但是大金却攻破了大宋的都城开封，制造了“靖康之耻”，若不是高宗在杭州复国，大宋在一百五十年前就亡了，大宋与大金又打了数十年，大金被蒙古人所灭，大宋又跟蒙古人打，这一打又是几十年，掐指一算，五百多年了，五百年来，多少百姓流离失所，最后客死他乡，又有多少百姓上了战场，死在了他乡，战争一起，意味着壮丁被抽调，田地荒芜，粮食欠收，有很多百姓会因为战争而饿死，五百年来，多少豪门望族销声匿迹，多少百姓曝尸荒野，战争到最后，死伤的全是百姓，中原已经经历了五百年的战乱了，需要和平了，蒙古人虽然是蛮夷出身，但是蒙古人先后灭掉了大金、西夏、西辽、吐蕃、大理和大宋，用武力统一了中原地区，使得和平再一次降临在中原百姓的身上，蒙古人治国确实不尽如人意，但是这也只是暂时的，忽必烈死后，皇长孙铁穆耳如果即位，铁穆耳就会是一个合格的皇帝，铁穆耳自幼熟读汉学经典，主张仁孝治天下，朕相信在铁穆耳的带领下，大元一定会止战罢兵，给百姓休养生息，还天下一个太平。”
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阳顶天说道：“皇上，您的意思是让中原的汉人臣服于蒙古人，认贼作父吗？”
王华阳并不理会阳顶天的话 ，而是继续说道：“阳顶天，你们是江湖中人，每天都是在打打杀杀，但是打打杀杀跟战争不是一回事，打打杀杀仅仅是江湖人解决事情的方式，规模小，充其量几百人，对国家损害小，但是战争不同，一旦战争爆发，是几万人、几十万人甚至是上百万人的厮杀，战争一旦打起来就没有回环的余地，一旦开战，不是你死就是我亡，数十万战士战死，数十万个母亲失去孩子，数十万个妻子失去丈夫，数十万个孩子失去父亲，这些还都是死在战场上的，战场上士兵在前边厮杀，十万士兵就需要二十万甚至三十万的后勤人员去运送粮草，这几十万人都要脱离生产，如此，粮食便没有人耕种，没有了粮食，百姓就会被饿死，战争带来的连锁反应不仅仅体现在战争本身，更多的是表现在战争背后，正所谓“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，不管最后谁赢，受苦的都是百姓。”
阳顶天说道：“皇上，打仗没有不死人的，只要能让咱们汉人重新掌权，我们都不怕死！”
王华阳说道：“阳顶天，朕说的不是怕死不怕死的事情，朕要说的是只要能带给百姓太平，只要能让百姓安居乐业，大家又何必执拗了皇帝必须是汉人呢？忽必烈统一了天下，功盖三皇五帝，堪比秦皇汉武，忽必烈如果是个汉人，他一定会名留青史的，但是我们有没有想过，蒙古人是从哪里来的，蒙古人的祖先是谁？”
阳顶天说道：“蒙古人出身胡人，乃是蛮夷之身。”
王华阳说道：“你说的对，也不对，蒙古人的确出身胡人，但是蒙古人按血统算，跟汉人是一样，都是三皇五帝的后代，蒙古这片草原上，在蒙古之前有女真人，女真人之前是契丹人，契丹人之前是突厥，突厥之前是鲜卑，鲜卑之前柔然，柔然之前是匈奴，这些胡人看似换了一茬又一茬，其实跟咱们汉人一样，百姓并没有换，只是政权的名字换了，就像汉人一样，秦朝之后是汉朝，汉朝之后是三国魏晋南北朝，之后是隋唐宋，变换的只是政权的名字，但是居住的民族并没有换，草原跟中原一样，也在经历者朝代的更替，但是随着历史的脉络，咱们会发现，不管是草原政权还是中原政权，都是出自上古时期的夏朝，商人打败夏人后，一部人接受了商人的统治，留在看中原，另一部分往北迁徙，进入了草原，成为草原的先民，追根到底，草原和中原是一个祖宗，那即是黄帝，既然是一个祖宗，中原人可以统治草原，草原人应该也可以统治中原，中原地区历经五百年战乱，一直没有出现像秦皇汉武那样能够统一天下的皇帝，这说明了什么，说明了天命真人并没有出现在中原，而成吉思汗崛起于斡难河畔，数时间年统一了华夏的北方，他的孙子忽必烈更是挟成吉思汗的余威统一了整个中原地区，这就说明天命真人出现在了草原，蒙古人在成吉思汗和忽必烈的带领下统一了华夏，乃天命所归，既然是天命，朕这个大宋皇帝自然要给忽必烈让位，只有这样才能避免中原再次陷入战乱，才能避免百姓生灵涂炭，朕也相信在忽必烈及其后世子孙的带领下，忽必烈家族一定能够带领华夏草原和中原两部再次走向安定和辉煌。” 小说免费大全
阳顶天听了许久，终于听出了王华阳的意思。
阳顶天说道：“皇上，看来您还是不相信我们明教，我们明教是真心实意愿意辅佐皇上光复中原的，不是忽必烈派来的奸细，您是汉人的皇帝，乃太祖皇帝的子孙，肩负着驱逐蒙古，光复中原的伟大使命，您怎么能长他人志气,灭自己威风，即使蒙古与汉人是同一个祖宗，但是祖先当年早已经给草原和中原划定了界限，那就是中原人做皇帝，总揽天下，草原人做中原的屏障，侍奉中原，祖先定下的规矩，已经数千年了，到了咱们大宋，草原人也应该遵守祖先的安排，草原人永远是中原人的奴仆。”
王华阳说道：“阳顶天，朕不是不相信你们明教，而是朕厌倦了战争，朕六岁在大家的拥立下登基称帝，从称帝的那一天开始就被蒙古人追杀，崖山海战，若不是张世杰、陆秀夫两人拼死相救，朕当年就死在了崖山，后来来到了神州城，汉人占领了麻逸国，麻逸国数次叛乱，二十万汉人差点就被麻逸国给歼灭了，朕是看着将士们一个个倒下，朕实在是不忍心再看到这些无辜的百姓再遭战火，现在汉人在海外刚站稳脚跟，百姓还没有过上几天好日子，现在又要发动战争，朕实在于心不忍。这些年，陆秀夫、文丞相一直教育朕做一个好皇帝，但是什么才是好皇帝，为了自己而牺牲天下难道就是好皇帝吗？光复中原，不仅仅是一句口号，不管成功与否，都要牺牲成千上万人的生命，如果失败了，这天下是忽必烈家族的，如果成功了，这天下是我赵昺家族的，但是死的百姓确实千千万万个家庭的，为了我们两家的尊荣而牺牲千万百姓的生命，朕情愿不要这个皇位，朕只希望草原、中原的百姓在忽必烈家族的带领下，能够永享太平。”
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阳顶天说道：“皇上，您真的愿意放弃中原吗？”
王华阳说道：“不是朕愿意不愿意，而是朕不希望因为这个皇帝之位，从而是中原再起战乱，中原战乱已经五百年了，忽必烈终于统一了中原，和平已经降临在中原大地上，朕率领大宋三岛北上中原是不可能赶走蒙古人的，但是战端一开，不知何年才能平息，但是最终的结果却是一定的，即使明知道不可能驱逐出蒙古人，为什么还要执迷不悟，明知不可为而为之，那不是勇敢，是愚蠢。”
阳顶天说道：“既然皇上不打算北上光复中原，为什么朝廷来到海外后，大力鼓励生育人口，还大张旗鼓的对土着进行汉化，这难道不是勾践的卧薪尝胆吗？如果皇上仅仅是想做一个逍遥的藩属国国王，完全可以像安南、高丽那样，顺其自然，定期向大元朝贡就可以了，但是皇上您没有这样做，八年前崖山二十万军民来到麻逸国，当时只占领了神州城一个城市，短短数年时间，汉人遍布三岛，汉人也从二十万激增到四百万，加上土着，大宋现在控制的人口已经超过千万，这些足以说明皇上并没有想简单的做一个藩属国国王。这还不能证明皇上还想着光复中原吗？”
王华阳笑着说：“谢谢明教对朕的夸奖，但是朕可以明确的告诉你，增加人口，汉化土着，这些都是为了稳定朕在大宋三岛的统治，你们应该也知道一句话：非我族类其心必异，土着三番五次的造反，朕要想统治大宋三岛，必须要让汉人超过土着，必须要让土着汉化，只有这样，朕才能长久的统治大宋三岛，朕现在管理三岛已经很吃力，朝廷为了管理三岛，已经花光了赋税，大宋不去攻击大元，大元是不会攻击大宋的，朕不想为了一个不切实际的口号去攻击大元从而去断送了大宋在三岛的统治。”