下了马车后，卫风和孙六并未走大门，而是绕了一圈，从一个侧门进入神庙。
周朝的神庙很特殊，他们供奉的是一个神像。这个神被称为天使，天使曾经是一个人，名叫木更，而维系神庙与天使的宗教唤作圣言教。
当今周朝继承前朝成国而来，成国崛起于元维朝末年。在元维朝动乱之际，木更降临。木更诞生时显露了神迹，传闻大海之水倒流入河。后来木更被称作天的使者，简称天使。据说他的预言带来了各种天意，统一了沐言教各个分散的教会。成国得到沐言教的指引，一统中洲中原各国，取代元维朝。
木更二十八岁时死于元维朝的迫害，他的信徒内部发生了分裂，支持成国的转为圣言教，而另一部分教徒则保持着沐言教的名号跨海北上济洲，传播天意。
成朝为加强圣言教对民众的帮助作用，以天使木更的生辰年为年号始点，称之为天旦元年。成国一统中原，立国于天旦三十五年。而如今是为天旦六百四十八年。
圣言教有一位宗主，称之为大祭司，统领教会。而每个城各有一个神庙，神庙是由使徒主持，使徒之下是行者。卫风和孙六进门之后，便有行者领着二人朝庙中主殿走去。
卫风走进主殿大堂之后，微微一愣，瞧着神像出神。神像塑造得至少有十丈高，卫风站在神像脚下，并不能瞧得全貌。通体黑色的神像，在烛光的照耀下，他的肌体闪烁着微弱的米白色光芒，奇特之余，神圣而又庄严。卫风和孙六跟随着行者往殿堂上方走去，他们经由右侧的楼梯，楼梯呈螺旋状上升，每到神像正前方，便可以从楼梯走出到达每一层的平台。
在不断向上的过程中，卫风逐渐看清了神像的全部。神像双手合掌于胸前，他身着连帽长袍，因此脑袋被帽子盖住。神像通体黑色，衣帽自然也是黑色的。
到达顶层后，卫风几人走出了平台。看见神像的正脸时，卫风惊住了，他驻足不动。孙六和行者颇为诧异，卫风为何呆住不动？两人呼喊了两声，卫风这才回过神来。
原来这尊神像是个无面者，神像雕琢了脑袋的形状，但是面部没有任何细节的刻画，是一个平滑的椭圆面。穿越过来的卫风从未见过无面神像，倘若是一个正常神像，他自是不会过多注意。
即便是无面神像，卫风心中也自认为自己不会特别惊讶。然而在他看向神像的过程中，他被吸引了，他感觉到这无面的椭圆面散发着一股异样的力量，深深地吸引着他，将他拽了过去。不知道是因为通体黑色的缘故，还是这神像具有的别样魅力，卫风走不动路了。
在观摩神像的片刻，卫风感觉到有一阵银色光芒闪过，射进了他的眼中。他下意识眨了几下眼睛，只见神像如旧，并没有所谓的银色光芒，在烛光下，神像依然散发着微弱的米白色光芒。
卫风颇为好奇为何周国供奉的神像是无面者，但是他在脑海的记忆中并没有搜寻出相关答案。行者和孙六对此倒习以为常了，或者说中洲大地上的人们已经习惯供奉这无面神像。卫风因为神像而惊奇，他们对此很是诧异。
见得两人奇怪的脸色，卫风知道自己的异样引起了两人的疑惑，他明白自己不能向他们请教这他看来奇怪而对方认为正常的问题，便笑呵呵地说：“看见这黑色的神像，不知道为何它今晚格外雄伟庄严，一时间不由得想多看两眼。”
“卫兄不必多看，我们这些人不是经常拜这神像嘛。快走吧，正事要紧。”
“孙兄说得对，我们快走。”
行者将两人领到了神像的后方，神像后方有个隐秘的角落，那里竖放着一把梯子，这是通往阁楼也是隐藏秘密的地方。
阁楼之中，已经有一个老者久候两人了。他便是孙六口中所说的吴长老吴狄博，哥秀会三长老之一。吴长老满头白发，长须也已经花白，虽然他皱纹颇多，但是精气神依然充足，他正坐直了身体等候两人。
哥秀会由三长老吴狄博、常飞文、赵火三人负责。江都的灰色产业是哥秀会赖以维生的根本。三十年前，吴狄博接任三长老之位后，认为哥秀会应该走上正轨，便开始涉及一些商业的投资，开设客栈等场所。卫风被哥秀会接纳，一定程度上是因为他的商业头脑。
可是哥秀会终究是地下组织，少不了武装自己的人员。武装人员进行火并是常态，卫风也避免不了这些黑活。这一次，吴狄博长老独自一人设计密谋，所邀请的参与密谋者，只有孙六和卫风两人。
卫风忽然感觉到大脑一阵疼痛，他未来得及向吴狄博问好，便踉踉跄跄地倒向了一旁案几，跪倒在地的他急忙扶着案几。
见得卫风喘大气，孙六和吴狄博两人都吃了一惊。两人不断呼喊他名字，调整他的身体以图平缓他的气息。
卫风只觉得大脑发胀，他感受到耳边有吴长老和孙六的声音，他想回答两人。但是他脑海中有一个更强烈的声音，这个声音他不知道从何而来，但是觉得颇为熟悉，这声音是他经常听见的声音。他想要排斥这个声音，却越拒绝越清晰，但也令他越痛苦。他双手交织抓住了自己的臂膀，痛苦地呐喊着，想要摆脱这声音。声音不断占据他的大脑，像是蜈蚣在吞噬他，细小的咬啮并不疼痛，但持续的咬啮令他逐渐崩溃。
忽然间，一股力量抓走了声音，卫风感觉脑袋一阵风吹过，他的世界再度平静。可是过于平静，没有任何声音，宛如白净的水里没有任何杂质。
惊恐袭来，卫风坐直了身体。吴长老和孙六瞧见卫风坐起，以为他恢复了正常，急忙将身体挪到他面前，询问他情况。
下一秒，卫风听见了声音，不是吴长老和孙六的声音，是他自己的声音，即卫风的声音：“吴长老与赵长老、常长老两人关系不合。这次事关重大，既关系到哥秀会存留，也关系到我们自身的命运。我不知道吴长老的具体计划，但我听到了一些风声，知道牵涉会很深。这次行动，估计已经引起了另外两位长老的注意，你务必小心。”
卫风明白，这是卫风在告诉霍明。可是他有点生气，不早不晚，偏偏这个时候告诉自己，而且这竟然令他身体疼痛异常。
好在疼痛是短暂的，恢复了正常的他并未错过这次密谋。
下了马车后，卫风和孙六并未走大门，而是绕了一圈，从一个侧门进入神庙。
周朝的神庙很特殊，他们供奉的是一个神像。这个神被称为天使，天使曾经是一个人，名叫木更，而维系神庙与天使的宗教唤作圣言教。
当今周朝继承前朝成国而来，成国崛起于元维朝末年。在元维朝动乱之际，木更降临。木更诞生时显露了神迹，传闻大海之水倒流入河。后来木更被称作天的使者，简称天使。据说他的预言带来了各种天意，统一了沐言教各个分散的教会。成国得到沐言教的指引，一统中洲中原各国，取代元维朝。
木更二十八岁时死于元维朝的迫害，他的信徒内部发生了分裂，支持成国的转为圣言教，而另一部分教徒则保持着沐言教的名号跨海北上济洲，传播天意。
成朝为加强圣言教对民众的帮助作用，以天使木更的生辰年为年号始点，称之为天旦元年。成国一统中原，立国于天旦三十五年。而如今是为天旦六百四十八年。
圣言教有一位宗主，称之为大祭司，统领教会。而每个城各有一个神庙，神庙是由使徒主持，使徒之下是行者。卫风和孙六进门之后，便有行者领着二人朝庙中主殿走去。
卫风走进主殿大堂之后，微微一愣，瞧着神像出神。神像塑造得至少有十丈高，卫风站在神像脚下，并不能瞧得全貌。通体黑色的神像，在烛光的照耀下，他的肌体闪烁着微弱的米白色光芒，奇特之余，神圣而又庄严。卫风和孙六跟随着行者往殿堂上方走去，他们经由右侧的楼梯，楼梯呈螺旋状上升，每到神像正前方，便可以从楼梯走出到达每一层的平台。
在不断向上的过程中，卫风逐渐看清了神像的全部。神像双手合掌于胸前，他身着连帽长袍，因此脑袋被帽子盖住。神像通体黑色，衣帽自然也是黑色的。
到达顶层后，卫风几人走出了平台。看见神像的正脸时，卫风惊住了，他驻足不动。孙六和行者颇为诧异，卫风为何呆住不动？两人呼喊了两声，卫风这才回过神来。
原来这尊神像是个无面者，神像雕琢了脑袋的形状，但是面部没有任何细节的刻画，是一个平滑的椭圆面。穿越过来的卫风从未见过无面神像，倘若是一个正常神像，他自是不会过多注意。
即便是无面神像，卫风心中也自认为自己不会特别惊讶。然而在他看向神像的过程中，他被吸引了，他感觉到这无面的椭圆面散发着一股异样的力量，深深地吸引着他，将他拽了过去。不知道是因为通体黑色的缘故，还是这神像具有的别样魅力，卫风走不动路了。
在观摩神像的片刻，卫风感觉到有一阵银色光芒闪过，射进了他的眼中。他下意识眨了几下眼睛，只见神像如旧，并没有所谓的银色光芒，在烛光下，神像依然散发着微弱的米白色光芒。
卫风颇为好奇为何周国供奉的神像是无面者，但是他在脑海的记忆中并没有搜寻出相关答案。行者和孙六对此倒习以为常了，或者说中洲大地上的人们已经习惯供奉这无面神像。卫风因为神像而惊奇，他们对此很是诧异。
见得两人奇怪的脸色，卫风知道自己的异样引起了两人的疑惑，他明白自己不能向他们请教这他看来奇怪而对方认为正常的问题，便笑呵呵地说：“看见这黑色的神像，不知道为何它今晚格外雄伟庄严，一时间不由得想多看两眼。”
“卫兄不必多看，我们这些人不是经常拜这神像嘛。快走吧，正事要紧。”