“你想不想亲手翻翻这本书，看看里面的内容？”

听到朱祁镇的这番话，事先毫无心理准备的王通不由微微一愣。

不过很快。

回过神的王通顿时瞳孔一缩，猛然抬头看向了一旁的朱祁镇：

“朱先生，您说什么？我可以翻阅《永乐大典》？”

朱祁镇点了点头，轻笑着朝王通摊了摊手：

“当然可以了，王先生，毕竟我们这次可是高新科技主题的文物展览。”

“像我这样的数字人都能出现在你面前，翻阅《永乐大典》似乎也不是什么特别离奇的事儿吧？”

王通闻言再次一呆。

好像.......有点道理？

正如朱祁镇所说，连他这种数字人都能复刻出现在头显设备里，那么通过技术让游客‘摸’到《永乐大典》在技术上还真不困难。

只不过在朱祁镇点明原因之前，王通没想到这一层罢了——毕竟大多数展览都是不允许游客触摸文物的，甚至很多展馆连展柜的玻璃都不允许游客接触。

尤其是如今的国民素质逐渐在提高，很多游客哪怕不需要博物馆提醒，也都会主动与展物保持一定的距离。

这种行为谈不上刻板印象这种贬义词，但归类到潜意识分类还是没啥问题的。

“......”

随后王通与张莹对视了一眼，转头看向了朱祁镇：

“朱先生，我要怎么样才能拿到《永乐大典》？也是点击虚拟键吗？”

说罢，王通还在展柜四周扫了扫，想要找到闪烁着的提示按钮。

在他想来，获取《永乐大典》的方法应该与之前更换导游形象一样，也就是点击展柜周围的某个虚拟键，然后《永乐大典》唰的一下就出现在了他手里。

但令王通有些意外的是，朱祁镇这次却摇了摇头。

随后这位明英宗伸手指了指王通面前的展柜玻璃，说道：

“王先生，《永乐大典》不存在虚拟键，你只要打开展柜玻璃，就可以把它取出来了。”

王通and张莹：

“？？？？？”

王通忽然感觉自己今天化身成了先天懵逼圣体，不是在发问号就是在发问号的路上。

打开玻璃展柜？

这特喵什么鬼？

要知道，朱祁镇在介绍的时候特意强调过，展柜里存放的可是《永乐大典》原本，不是复刻版也不是副本。

更别说王通面前这本书还是一万多册《永乐大典》中的卷首，相比其他一些卷册在意义上还要更特殊一些。

这种堪称镇国级别的重宝且不说上不上手吧，光是允许打开展柜就非常离谱了......

不过一旁的朱祁镇却没有过多解释，而是带着一脸高深莫测的笑容当起了文静美男子。

“......”

过了几秒钟，张莹轻轻用胳膊肘捅了捅王通：

“王通，既然人家都这样说了，咱们就试试呗？”

王通见状沉吟片刻，也跟着点了点头：

“好。”

随后王通来到了展柜前，双手扶住了展柜玻璃边缘摩挲了几下，指尖传来了一股冰凉的触感。

王通对玻璃行业的了解相对有限，但他可以很明显感觉到展柜的玻璃相对普通玻璃要更加“通透”一些，温度也会更低一点儿。

如今时值春末夏初，这种冰凉的反馈感让人很舒服。

接着王通在两侧很快找到了两个用于提拉的小握把，双手略微用力向上一提。

咔哒——

玻璃柜面应声向上开启，自动提升到与水平面夹角约有30°左右时停了下来。

王通与《永乐大典》之间唯一的一道阻隔至此消失。

王通又扭头看了眼朱祁镇，在朱祁镇鼓励的目光下缓缓伸出手，探向了面前的《永乐大典》首册。

一秒钟后，王通的瞳孔骤然一缩。

头显中，他的左手食指此时正好摸到了《永乐大典》首册的封面中部，而现实之中，他的手指.....亦是感受到了古代书籍独有的粗糙触感！

换而言之.....

此时他的手指接触到了某个实物！

王通的小心脏顿时噗通噗通的跳了起来，在很短的时间里，他的脑海中飘过了无数念头。

有惊讶，有亢奋，有欣喜，甚至还有一丝顾虑——要是遇到某些脑子抽风的人，趁这机会把《永乐大典》撕毁了怎么办？

不过这些念头都只是一闪而过，王通很快便将心绪拉回到了现实，无比庄重的捧起了这本《永乐大典》。

30x23的规格需要王通用手掌托着它才能安稳拿好，放到面前之后，这本书的书况显得愈发清晰了起来：

左上角的《永乐大典》四个馆阁体文字写的端正而又大气，其中【乐】下边的那一撇有点褪色，【典】中间更是有一小块白色的破口。

书页所用的纸张并非王通熟知的宣纸，而是更加精细的白绵纸——这类手工纸在丘成桐数学中心的小型藏馆里也有样品，所以王通一摸便判断出了它的材质。

接着王通轻轻翻开书封，下一秒，一段文字跃然出现在了他面前：

【昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文粤。自伏羲氏始画八卦，通神明之德，类万物之情，造书契以易结绳之治。神农氏为耒耜之利，以教天下。黄帝、尧舜氏作通其变，使民不倦神而化之，使民宜之垂衣裳而天下治......】

【数圣人之后，而制作已备，乃赞易序书，修《春秋》，集群圣之大成，语事功，则有贤于作者，周衰接乎战国，纵横捭阖之言，兴家异道而人异论，王者之迹熄矣，迄秦有燔禁之祸，而斯道中绝.....】

【朕嗣承鸿基，勔思缵述，尚惟有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗，序百王之传，总历代之典，世远祀绵，简编繁夥，恒慨其难一，乃命文学之臣，纂集四库之书，及购募天下遗籍，上自古初，迄于当世，旁搜博采，汇聚群分，着为典奥......】

【其始而末具举，包括宇宙之广大，统会古今之异同，巨细精粗，粲然明备，其余襍家之言，亦皆得以附见，盖网罗无遗，以存考索，使观者因韵以求字，因字以考事，自源徂流，如射中鹄，开卷而无所隐，始于元年之秋，而成于五年之冬，总二万二千九百三十七卷，名之曰......《永乐大典》】