上面印有密密麻麻，蝇头小字的字帖。

用放大镜才能看清是用唐代楷书所写。

得益于台湾省使用的文字，曹魏认出开头的字体。

正面为“纵地金光”四个大字，反面上书“导出元阳”。

除了蝇头小字外，还印有数不清的小人，做着奇奇怪怪的动作。

作为受过高等教育的曹魏，学习上说不上有多么出类拔萃，智慧超绝，但基本的自然常识和唯物主义观还是有的。

一开始，他并不信这些可以和怪力乱神划在一起的，功啊，法啊之类的，违反世界基本物理化学和生物原理的东东。

所以，他只好奇古人用了何种技术，居然能在薄如蝉翼的金箔纸张上，正反两面雕刻出栩栩如生的小人，以及密密麻麻的小字。

其他，纯纯当作是古人的一种恶趣味，转瞬就抛掷脑后。

投入到美利坚黑工生涯！

餐馆洗盘子，工地搬砖，农场工人，搬运工人……

除了没有沿街乞讨，以上曹魏基本都干过。

独自在外谋生，没有亲人朋友，注定是孤独的。

深夜！

每当曹魏拖着疲惫身躯回到住所。

精神世界的匮乏，使得他想离开这个世界的时候。

就会把玩从家中带来的木箭，金箔，用以打发时间。

金箔上面全是楷书。

很多汉字曹魏勉强能认识！

可连起来就不懂了。

中国古典文化，经史子集。

不管是儒、释、道还是仙、佛、鬼都是属于那种不讲精确，而只讲大概、不重实验，而只重玄谈的空对空。

凡是都要中庸，要“难得糊涂”！

好像菩提祖师点化孙悟空！

事情不能讲明，将透，要靠个人自己去悟。

悟出来了，就是有悟性，有慧根。

悟不出来，那就不是有缘人，不是我门中人，该干嘛干嘛去。

曹魏能搞明白开头的字些的什么，已经很不容易了。

想搞清金箔上艰涩难懂的古文言，曹魏又不是研究古文的国学大师，文中那些稀里糊涂，不知所云的含义，得借助专业的书籍才行。

可美利坚哪有这些！

网络上也是假货居多！

直到一年前，曹魏应聘白猿国术馆的工作，发现了馆主珍藏的书籍。

尽管这样，也是花了几天功夫，加上查询工具书，才把金箔大概要说的意思弄明白。

首先金箔上书的两个法门，属于道家三十六天罡术。

在道教中八卦为六爻，用六个阴阳符号的组合，以扩指天地万物。

即，三三不尽，六六无穷。

以三十六代表无穷之意，天罡法者，乃大神通也！

《纵地金光》排三十六天罡之九，《导出元阳》排三十六天罡之十九。

而吕洞宾出自全真教派，《纵地金光》与《导出元阳》又是道家法门。藏在《太乙金华宗旨》勉强可以解释。

按照金箔关于《纵地金光》的描述，此术修炼分为四步：

第一层：纵地。

主要锻炼的是速度，敏捷度，闪躲腾挪，轻巧灵敏。练到极致，跑动时可以迅如奔马、飞檐走壁，如履平地。

第二层：神行。

要想达到这一境界，需要将速度和轻盈需要修炼到极致，两者缺一不可。到达最高境界，渡河过江不需外物，便可如蜻蜓点水一般轻松而过。

第三层：金光。

施展之时，浑身化作一团金光，纵使相隔万里，也能转瞬而至。这有些如神话故事中，神仙们的手段了。

而金箔上对着三层功法，每层都有相应的锻炼方法和境界描述，还配有一些插图来作说明。

前面讲了，曹魏基本上是一个唯物主义者。

讲科学，重实验的人。

金箔记载的内容，在他看来都有些类似于天方夜谭，纯属古人的恶作剧。

这些全是违反牛顿三大力学定律的东西，你让他如何相信？

但这并不妨碍他照着上面教导的步骤一步步去试。

只要足够小心，反正他是不相信会有什么“走火入魔”之类的悲剧发生就是了。

况且，金庸武侠风靡东亚！

只要是男生，怕是少有没有做过“大侠”梦的，自然曹魏也不例外。

而《导出元阳》？

呵呵！

不告诉你们，我自己偷摸练去。