“哥哥，你给我详细讲讲科考中的科目呗？”乐乐不解的问道。

于乐耐心地娓娓道来：“科考共设七科，分别是秀才、进士、明经、俊士、明法、明书、明算。

1、秀才科，考有关治国方略的策文五道，以文理粗通达到上上、上中、上下、中上这四等为及第。

2、明经科，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。“明经”科试帖经，以通经比例决定等第。明经又分为五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传等，考试之法，先贴文，后口试，经问大义十条，答时务策三道。

3、进士科，试三场，先杂文，次帖经，次再口试。所谓“杂文”，就是指考生当场按考题内容写作诗、赋各一篇

4、俊士：就是将书本上的某行贴上几字，要求应试者将贴住的字填写出来，类似现在的填空题。

5、明法科，主要考试关于法令的知识。

6、明算科，主要考试关于数学的知识。

7、明书科，主要考试关于书学的知识

这些考过后经主考人员评定，最后参加殿试，由皇上亲考。成为榜上有名之士者，则可成为朝廷官员。”

“真是麻烦，哥哥，那些没考中的人，就真的不行吗？我看未必吧！”乐乐的思维多数还是逆向的。

“诚然，世间之人，多有平日里才华横溢，举止得体，然一旦步入考场，却似星辰隐没于乌云之后，光芒尽失。这其中，或有命运弄人，机缘不巧；或有临阵之际，思绪纷扰，难以自持；更不乏因考试之重压，心绪紧绷，难以施展真才实学。总而言之，单凭一场考试便遽然判定人生轨迹，委实显得有些苛刻与无情。”

于乐心中不禁泛起往昔的涟漪，思绪飘回了自己参加科举的那段时光。那时的他，满怀壮志，却未曾料到，一场本应公平的较量，竟因皇帝安醇良的刻意刁难而蒙上阴影。被委任到川蜀的雅州会野之地，担任着一名微不足道的县尉。

岁月如梭，往事如烟。安醇良之名，早已随着黄土的掩埋而淡出人们的记忆，唯有他，于乐，依旧在这片土地上坚韧不拔，用自己的方式书写着属于他的传奇。而今的他，凭借着不懈的努力与卓越的才能，在朝堂之上大放异彩，赢得了百姓的敬仰与爱戴，成为了这片土地上独一无二的东北王的存在。

如此看来，人生的价值，又岂是区区一场考试所能衡量？每个人的命运，都掌握在自己手中，即便前路坎坷，只要心怀希望，勇于前行，终能绽放出属于自己的光芒。