布匹、粮食，在古代那都是硬通货的存在。

在古代，谁家能买上几尺布，添件新衣服，那都是富足人家。

普通人家春夏秋冬都是那一件衣服。

冬天装上棉絮变成棉衣，夏天把棉絮掏空变成夏装。

不像后世，稍微旧一点的衣服可能就不想穿了，稍微不好吃的饭菜可能就剩下倒掉了……

“锄禾日当午，汗滴禾下土。”

能写下这首名句的唐代宰相李绅，给人的感觉是人品不会差，至少是关切百姓之人。

其实不然，李绅出身官宦世家，幼年的变故让其感受到劳作的艰辛，于是创作此诗。

然，其仕途的顺风顺水，渐渐的也失去了那份对百姓的体恤之心，变得骄奢淫逸。

诗词中的李绅是一个怜悯百姓的诗人，现实中却是一个不顾百姓死活的酷吏。

另一个就是丝绸，丝绸是古代中国的特产，由于其珍贵性，曾一度在很长时期里是华夏的一种重要货币，官员的俸禄，朝廷的封赏都离不开丝绸。

前汉张骞出使西域，打通了一条横跨欧亚大陆的贸易通道——丝绸之路。

丝绸作为最主要的货物传到了西方，其精美的纹饰，巧夺天工的工艺以及柔软的材质，令西方的贵族们如痴如醉。

在西方丝绸的价格甚至堪比黄金的存在。

松江布，也就是松江地区所产的棉布。

历史上崖山海战十多年后，也就是元朝元贞年间，大约在1295年到1297年期间，年老的黄道婆偶然间遇到了一艘大海船，于是从崖州回到乌泥泾镇。

回到家乡的黄道婆开始传授纺织技术，松江地区遂成为全国着名的棉纺织手工业中心。

（乌泥泾镇，今上海市龙华镇东湾，为黄道婆故乡。）

由于采用了黄道婆改进的新式纺织机，做出来的棉布又密又好。

松江府周边地区大行其道，成为棉布的代名词。

可以说在那个时代的黄道婆，犹如一座封建社会手工业的丰碑，照耀在百姓们的心中。

数日之后，赵昺抵达崖州水南村。

青山环绕，碧水长流，鸡犬相闻，一望无际的田园，在夏雨的洗礼下，显得格外清新。

不得不承认这个时代的空气真好。

远离了战火的琼州一片祥和，傍晚时分，村落里，缕缕炊烟，小孩子们在村庄泥土路上踩着泥巴，无忧无虑地玩耍着。

天真快乐的童年，真真是少年不知愁滋味。

男人们则搬个小凳子坐在院外的小路上，一边聊着一些新鲜的见闻，一边等待着家中婆娘把饭做好。

谁家的老母猪下崽了，隔壁村谁家的小娘子长得俊俏。

什么九旬老太为何起死回生，数百母猪为何半夜惨叫，寡妇夜门为何频频敲响……

这一切的背后，究竟是是人性的扭曲，还是道德的沦丧……

一群大老爷们，眉飞色舞地说着，甚至贱兮兮的讨论着谁家晚上男女打架的时候一开始杀气腾腾，转眼间却又丢盔弃甲。

村中百姓看到赵昺一行人的出现，纷纷侧目而视。

前一秒的各种嘈杂声，紧接着便安静了下来。

小村落里，来了几个外人还是很醒目的。何况赵昺几人还骑着马，就显得更加明显了。

“官家，卑职都打探清楚了，您说的黄道婆就住在前面的一座院落里。”武垒手指前方，对赵昺说道。

“善，前面带路。”