无数的士子们看到官兵们到来，一瞬间安静了下来。

吵吵得最凶的李、张两位举人也停止了争吵，一时间忘了让店小二退钱。

“所有人不得闹事，都在原地站好了，违令者严惩不贷！”张老将军气势如虹地大吼一声。

江钲不愧是老行伍赤身，死人堆里爬出来的老将，杀气稍微释放一点，立刻就镇住了场面。

苏刘义站在一张兵丁搬来的桌子上，对着乱哄哄的学子们说道：“官家上个月就昭告天下，今年恩科既考六经，又侧重于杂学。尔等没有看到朝廷的告示么？”

所谓的六经，就是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。

汉朝的察举制和征辟制，通过举荐贤才的方式来任用官员。

魏晋时期的九品中正制，根据出身、品德来考核民间人才。

最普遍的现象是“上品无寒门，下品无士族”。

南北时期提出：“寒门庶族子弟不论出身，随才录用”。

已经较之前已经进步很大。

大家都知道科举考试，事实上是萌芽于南北时期，隋唐形成定制。

宋代由于经济、文化高度发达，科举考试打破了传统世家大族对选官的垄断，也是制度最完善，最鼎盛的时期，可以说是科举考试的新纪元。

宋朝科举一般分三步走，解试（乡试主考官）、省试和殿试。

宋朝殿试是太祖增加的，形成三级跳制度。

解试俗称乡试，又称为州试，是入门级别的考试。

乡试可不是在乡里举行的考试，相当于在后世各省的省会城市举行的。

这个是第一阶段，考过关了才能参加下一步的“省试”。

考中者称为“举人”，第一名为解元。

悲催的是宋朝的“举人”资格只有三年期限，也就是说是一次性的。

等到三年之后考不过第二关的话，初赛“乡试”成绩作废……

只能从头开始考试吧。

南宋初期有个状元考了四次乡试……

总的来说，唐宋时期省试难考，明清秀才难考……

省试也叫礼部试，明清时期称为会试。

这一次相当于全国统一考试。

（这里的“省”可不是后世的某某省，某某自治区。指的是尚书省。）

省试由尚书省的礼部主持，每三年一次，遇皇室庆典加恩科，一般安排在二三月进行，因此又称“春试”、“春闱”、“礼闱”。

考中者称为“贡士”，第一名叫“会元”。

最后就是殿试了，其实也是省试的复试，由皇帝亲自出题考试，所以又称为“天子门生”。

合格者称为“进士”，第一名叫“状元”。

“殿试” 据传是女皇武则天首创的。

宋初殿试淘汰率大约三分之一，这些屡次不中的考生心怀怨气，致使部分考生投靠宋朝死敌西夏。

宋仁宗时期开始采用“殿试不淘汰”原则，但却影响着最后的排名。

殿试的排名相当重要，故而考生十分重视。

所以宋朝前期考过第二关的叫“贡士”，到了宋仁宗时期只要过了第二关就直接“进士”了。

这其实也是宋朝拉拢士大夫的一种手段，故而宋朝被称为赵官家与士大夫共治天下。

宋朝是读书人梦寐以求的朝代，这也和宋朝崇文抑武的国策有关。

宋朝时期开始采用“三甲”进士来区别对待。

一甲：状元、榜眼、探花。

固定名额，仅有三名。

赵昺的这一场恩科考试其实就是一场“春闱”，即由礼部举办的“省试”。

属于第二档次的考试。

“此次恩科，官家特意下旨不论是举人还是秀才，都可以参加恩科考试。官家不论出身为国朝选才，皇恩浩荡，尔等还不知足？”江钲站在一旁大声呵斥道。

宋朝是没有“秀才”考试的，凡是参加第一阶段解试（乡试）的读书人都可以称为“秀才”。

（明清时期有专门的秀才考试）

赵昺这一次的考试直接把第一阶段“乡试”给省略了，所有的读书人都可以报名参加省试，也就是礼部举行的全国统一考试，故江钲才有此一说。

宋朝的举人和明清时期是不一样的，宋朝的举人是一次性的，明清是终身制，一次考中，一辈子有效。

秀才可不是后世人们想象中和高中文凭一个样，人家考上秀才见官不拜，家里还能免除徭役赋税，有了一定特权的。

后世的高中生有啥特权？

举人就更了不得了，那是要被老百姓尊称一句“老爷”的。

范进中举那也是可以理解的事情。

宋朝并不是考上了进士那就能直接当官的。

这些人只是获得了一个身份证明，仍然还需要通过朝廷组织的其他考试才可以的。

当然了一甲进士，和二甲第一名是除外的。

赵昺之所以把六经和杂学放在一起，其实也是有堵住悠悠众口的考虑。

你杂学再好，在这个以诗书为主的时代，是要被人鄙视和排斥的。

所以杂学中有六经，六经之中有杂学。