第192章 驱神大圣禺狨王(2 / 2)

萧辰闻言,和牛魔王讨论道。

凡精血成胎者,都有三魂七魄。

三魂七魄,归一以后便是元神,也就是俗称的“灵魂”。

神话世界,肉体虽然重要,但元神才是根本。

人无肉体,只要元神尚存,便可重铸肉体而活。

比如那“哪吒”。

哪吒割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,还剩下一点灵魂,但他得了个莲花化身,又活过来了。

可人无元神,魂飞魄散,便是地藏王菩萨来了都不好使啊。

还有那陆压道人,便是最为擅长攻击灵魂之人,一手“钉头七箭书”一出,赵公明这种大罗神仙亦难逃此厄,还浑然不知。

牛魔王闻言,神秘一笑向萧辰问道:

“金角贤弟,你可知道这天地之中有五种仙啊?”

萧辰笑道:“大哥,你说笑了,此乃常识也。”

“谁不知道,周天之内有五仙,乃天、地、神、人、鬼五仙。”

灵台方寸山上,他自然是听须菩提祖师讲过这些概念。

严格意义上讲,西游世界的神仙,从跟脚、修炼方法等可分为天、地、神、人、鬼五仙。

至于金仙、太乙金仙、大罗金仙这些则是按照修为大概分的境界罢了。

其中,孙悟空便算是天仙一类,地仙代表性的人物便是镇元子了。

普通的天兵天将,食人间香火的,便算是神仙。

“我早年间游访四大部洲,认识了不少贤弟。”

“其中有个贤弟,便是一位鬼仙。”

牛魔王娓娓道来,言语中颇为有些自豪。

他牛魔王信奉的原则便是“贤弟多了路好走”。

这不,他就有位贤弟,此时刚好就能派上用途。

“鬼仙?”

萧辰闻言一愣。

其实,西游世界中出场的鬼仙很少,几乎没有,比较稀少。

如地府的十殿阎罗虽然管理鬼魂,但他们其实不是鬼仙。

原著中七仙女说得很明白:“下八洞幽冥教主、注世地仙。”

地藏王菩萨与十殿阎罗虽在鬼界,但受天庭任命。十殿阎罗是地仙,地藏王菩萨则是天仙。

“我这位鬼仙贤弟,其外号唤作禺狨王。”

“他有一手‘驱神拘灵’的大本事,最能驱使元神,控制灵魂。”

“我之前与他闲聊,听闻他有个厉害的法门,可抽取人的魂魄,将其彻底奴役。”

“那被奴役者,只能化为一具行尸走肉,生死皆在他一念之间。”

“这个法门很是厉害。”

“就连区区太乙金仙,不过掌中玩物罢了。”

牛魔王信誓旦旦地说道。

显然对他这位禺狨王贤弟的本事,很是相信。

“禺狨王?”

“花果山七大圣中的老六。”

“驱神大圣禺狨王。”

萧辰言语,立马就明白了牛魔王说的是谁。

来到这西游世界后,花果山七大圣中的五位,平天大圣牛魔王、覆海大圣蛟魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王、齐天大圣美猴王,他都是已经见过了。

这五位大圣没有一个是弱的,都是妖王中的佼佼者,各有大神通,大手段。

“移山填海”对他们来说,只在翻掌之间,“通风破妄”也如转身之易。

毕竟,以孙悟空桀骜不驯的性格,他最在意称呼。

他是一个绝对不肯在称呼上吃亏的主儿,绝对不会自降身份。

他见了玉帝要叫一声“玉帝老儿”,见了太上老君只称呼一声“老倌儿”,见了五方五老,俱只以“弟兄”相待。

至于西行路上的妖怪,都是他的晚辈外孙,孙悟空都以“嘿嘿嘿,俺是你孙外公。”自居。

但提到花果山六圣,孙悟空从来都是称呼他们为“大哥”“二哥”……“六哥”,从无一丝一毫的逾越。

这花果山六圣,若没有些大本事,孙悟空绝不会甘愿做弟弟。

“驱神大圣禺狨王。”

“驱神、驱神……”

萧辰心中默念着这两个字。

禺狨王,最厉害的本事无疑便是这“驱神”二字,他敢叫这个外号,足以说明他在元神类法术的造诣。

若此事能得到驱神大圣禺狨王的帮助,便稳了大半。