虽然说听起来好像有点坑人，但是这个世界的确是有教会的，或者有教会才是一个社会发展的必然现象。

一方面是因为人们对于很多的事物都是未知的，因为未知，所以他们就容易产生一些盲目的迷信崇拜，在这种情况下，自然就会把很多的未知力量都推到神灵或者是某些神奇伟力的身上。

不过让弗兰茨感到有些庆幸的是，这个世界并没有出现那种类似于罗马教廷一样的组织，或者说在这个世界上还没有出现那种影响力甚至比皇帝还要高，势力范围能够跨越整个文明世界的一神论宗教组织，但是弗兰茨感觉这样的组织似乎已经快要形成了。

帝国内部现在正在盛行的教会是七神教会，这个教会可以说是几乎垄断了帝国全部的信仰，其他的各种小型教会已经被这个教会给打压的抬不起头来。

除了一些偏远地区还有人信奉这些原始又传统的宗教，在其他的地方，这些原始的教会几乎完全沦为了异端的存在。

七神教会具体是怎么发展起来的弗兰茨也不是很清楚，毕竟过去的弗兰茨历史学得不是很好，而且谁家正经的皇家骑士整天研究历史知识？

在这个时代，除了一些专门的学者喜欢研究历史以外，其他的人都觉得这不是什么有用的知识，尤其是对于一名皇家骑士来说。

一名皇家骑士需要掌握的是各种宫廷礼仪，以及作为一名骑士所需要的各种骑马和战斗的技术。

所以弗兰茨在小的时候和自己的父亲学习了骑术、一套标准的骑士剑术和骑枪的使用方法。

除此之外，他还学习了一点弓箭以及流星锤的使用技巧、盾牌的使用方法，然后又学习了一点基础的数学和文学方面的知识，就没有再学习别的东西了。

毕竟对于一名骑士来说，这些才是他们必须学习的东西，再学习其他的东西先不说有没有时间的问题，本身在传统的骑士家族看来那就是典型的不务正业。

因此弗兰茨并不清楚这个七神教会到底是怎么崛起的，但是估计可能和基督教的崛起在某些方面有异曲同工之处。

这个七神教会现在正在走向一神论的理念，也就是正在把原本的七个神灵合成一个统一的神灵。

按照他们的说法，七神其实原本是一个神明，这个神明创造了世界，但是因为在创造世界的过程中损耗了太大的力量，所以最终一分为七变成了七个神明，或者说这七个神明其实都是原本七神的化身。

七神教会信仰的七个神明都是和人们的日常生活息息相关的，可以说是相当接地气的。

对于现在的弗兰茨来说，他觉得这个七神的神职结构表现得和冰火之歌里面的七神非常类似：圣父代表了威严和公正，代表了律法和权力，通常表现为一名须发皆白、手持天平的威严长者；圣母代表了对妇女儿童的慈爱和养育，往往表现为一名像是母亲一样面容慈祥的中年妇女；持矛者代表着战争与守护，对应着战神的神职；锻造者代表着工匠与创造，从事手工业的人都会祈祷锻造者让自己的生意更加兴隆；金缕客代表着商业与财富，所有渴望发财的商人都会向他祷告；持有麦穗的少女是丰收女，这个如同丰收女神一样的神职代表了七神对于农业的庇护和农民对于丰收的渴望；而最后的摆渡人则是代表了七神对于死者的护佑——相传人们在死后都要渡过冥河，只有度过阴冷又凶险的冥河抵达河对岸以后才能抵达死者的国度，在那里所有的死者将会享受宁静又快乐的生活，没有饥饿与痛苦，但是未能成功渡过冥河的人只能成为游荡在人世间的孤魂野鬼，而摆渡人就是保护死者能够成功抵达死者国度的神灵。

所以囊括了人们生活方方面面的七神一下子就为自己赢得了大量的信仰。

毕竟以往的那些传统信仰神，要么就是空有强大的力量但是不知道有什么用处，要么就是自身所拥有的神职过于片面，导致了只有少数人才会愿意信仰他们，所以自然就无法和这种全新的复合型神灵争夺信仰。

再加上帝国许多任的统治者也有意扶持七神教会来加强对于人民的思想控制，这也就使得七神教会在帝国内部的发展越来越强盛，从而发展到现在几乎已经成为了帝国国教的程度。

因此想要免除丧葬税可没有那么容易，这里面有一半的税收其实都是需要贡献给摆渡人教会的，只有人们把这笔税交给了他们，他们才会愿意为死者做法事。

否则如果要是没有这些人为死者祈祷，并且为他们举办一场葬礼，那么死者最终就无法进入到永恒的死者国度安息，只能游荡在人世间成为一名孤魂野鬼。

虽然说在弗兰茨看来，这一切都只不过是这个时期传统的封建迷信而已，他对此的态度是嗤之以鼻，但是偏偏普通人就是信这个，或者说全国的人都信这个。

不过这也是不可避免的，哪怕现代人其实也没有资格去指责这些人，毕竟现代人不也有的是在葬礼上找法师做法事的吗？

所以虽然说弗兰茨个人觉得这一笔钱其实完全就是属于不必要的冤枉钱，但是这并不等于弗兰茨就可以随便把这笔钱省下去。

不只是因为这笔钱有一半是属于教会的，同时也是因为这些村民也算是花钱买一个心安。

如果弗兰茨强制颁布法律不让他们交这笔税，不仅教会会来找弗兰茨的麻烦，这些村民也肯定会不乐意的，因为他们觉得这样简直就是断绝了自己死后能够享福的机会。

活着的时候享福是指望不上的，死了还不能指望指望吗？