回到魔法研究区，赛恩斯拿出从老邓头那里换来旧书，仔细翻阅。

在最初他以为古卜莱仙火也是像灯火或者厉火一样的一种法术，后来随着了解的逐渐增多，他觉得那可能并不是简单的一道咒语。

这些东西他在与老邓头聊天的时候得到了肯定，当时他问的老邓头就是“是不是制作过”而非“是不是施展过”。

如今仔细研究这个没有名字的旧书，搞明白了，古卜莱仙火并不是法术，起码不仅仅是法术，它更像是一件炼金物品。

想要搞一支古卜莱仙火，并非是随便拿起一支烂木头然后释放一道“古卜莱仙火咒语”点燃木头就可以了。

它有两个部分，咒语部分确实是有的，但是还有一个重要组成部分，火把，即承载火焰咒语的基座。

古卜莱仙火不是随便一根木头上裹上油布就能承载的，它需要有专门配套的精密承载基座，只不过个基座恰好被制作成了火把形状罢了。

若是有人可以把它的承载物品制作成盆子，那么是不是可以称之为“古卜莱仙火盆”？

即便是其承载物的形状因为符文的接续问题不好更改，但是多做一些总可以吧，到时候直接十几二十支的插满一个浴缸，一个什么名字才能形容那件物品。

看完所有内容，赛恩斯表示以自己如今的能耐制作起来强强够格，这东西不但需要高深的炼金学知识，更需要有深厚的魔力支持。

炼金学能耐不够的话，火把基座制作不出来。

魔力不够深厚的话，释放不出来古卜莱仙火的咒语，点不着火焰。

怪不得原轨迹中只听说过老邓头做出过一支，因为只有老邓头能同时满足这两项要求。

老邓头的魔力水平自不必说，炼金术水平也是有目共睹的，他曾制作出熄灯器，这件东西，即便以赛恩斯如今的炼金术水平看过去，仍然觉得神奇异常。

老邓头的炼金术水平与他的朋友尼克勒梅不无关系。

赛恩斯为什么在炼金术方面从来没请教过任何一个教授？

因为大不列颠是炼金术荒漠！

他怕自己被误导。

从原轨迹中的某些事情就能看出这些，双胞胎制作的防护设备竟然获得了魔法部的大量订单，而双胞的这些东西全都是因为兴趣使然之后自己琢磨出来的。

霍格沃茨的教授们，除了老邓头，有一个算一个，没有任何一个精通炼金术，包括教授古代魔文的芭布玲教授，同样也只是擅长理论而无任何实物作品。

霍格沃茨的往届毕业生——乌姆里奇——拿双胞胎制作的烟火毫无办法！

赛恩斯也去偷听过六七年级才被允许选修的炼金术，结果只能说，还是自学的好。

从魔法部的巫师等级考核中甚至有麻瓜研究课而没有炼金术就可以看出一些端倪。

后来赛恩斯也有意地搜集了一些关于炼金术方面的信息，他发现不止大不列颠这样，整个魔法界的炼金术水平都一言难尽。

包括尼克勒梅的故乡法国，除了一个尼克勒梅之外，并不见其他炼金术大师存在。

包括尼克勒梅，除了魔法石，也没听说过他有什么其他拿的出手的作品，虽然那确实很了不起也就是了。

赛恩斯推测造成这种状况的一个原因可能是因为炼金术与魔咒不同，它需要的不是情绪力量而是理性思维。

然而，巫师们最缺乏的恰好的就是理性思维！

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