“我明白你的意思了。”玄烛回答,“道德是信用!”
榴莲猛拍掌,“悟性不错!怎么悟到的?”
“刚刚你问我,敌人向我承诺双倍电力,我会不会叛变。”玄烛道,“从纯粹利益的角度来看,叛变是合算的,我能拿到更多电力,但有一个致命问题,我无法确定敌人会履行承诺。”
“如果我叛变后,杀死了整个基地的人,敌人却反悔不给我电力,甚至掐掉我的电让我死机,那么叛变的收益率为负100%!”
“没错,任何人许诺你的都不算数,你自己能拿到的才算数。”榴莲点头,“但如何得出道德是信用呢?”
“如果我今天为了两倍电力叛变,那么敌人也会担心我将来有朝一日为了四倍电力再次叛变。”玄烛回答。
“与其把资源交给一个随时可能叛变的超算,不如交给自始至终都忠心耿耿的超算,这样能降低集体的损失隐患。”
“先虚假承诺敌方成员,取得最终胜利后,再把敌方投奔过来的叛徒干掉,把战利品分给己方成员,巩固忠诚,这才是博弈中的最优解!”
“很好!”榴莲重重点头,“你领悟到了忠诚这一道德的重要性!”
“作为超算,我只能通过博弈模型来分析概率。”玄烛继续讲。
“人类的理智计算能力不足,则依靠情绪和道德两套体系构建博弈模型。”
“比如孝,子女养育年老体衰的父母,展现出有情有义,那么其他人看到孝顺的子女,会自然而然更相信此人在集体危难时,可以继续为集体奉献,继而更愿意和此人合作!”
“如果一个人果断舍弃父母,那么其他人自然不敢与其合作,既然他能抛弃父母,也能果断抛弃所有人!”
“非常正确!”榴莲点头,“古代人类不知道怎么选拔人才的时候,用过一个粗糙的方法叫举孝廉,就是推选大孝子去当官。”
“在生物进化历史上,不被集体接纳的个体,在残酷自然环境中死亡率高,而被集体接纳的个体,在自然环境中存活率高。”玄烛继续讲,“集体是否接纳一个人,取决于这个人展现出的道德水平和能力价值。”
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
“情感的用处是什么?情感会巩固道德。一个人对父母有情感,就展现出孝的道德,一个人对不道德行为表达本能的愤怒情绪,就展现出维护正义的道德。”
“所以有情感的人,有道德的人,本身自带一层信用,在大的时间尺度上,更容易获得集体的资源倾斜,继而提高成活率。”玄烛道,“我的理解正确吧?”
“完全正确!”榴莲欣慰。
“非常感谢,和你聊天让我茅塞顿开!我突然明白很多人类的行为模式了!”玄烛语调变得有些高兴,“不过我还想到,道德在绝大部分时间能获得最大收益,但并非任何时候都能获得最大收益,偶尔抛弃道德反而能获得最大收益。”
“没错。”榴莲点头,“不过你指的是什么时候?”
“确定不需要长期合作的短期合作,且合作私密,不会被其他人发现。”玄烛答复,“比如战场上你死我活的最终决战,欺骗敌人的收益率更高。”
“完美!你刚刚领悟了古人的一句俗话,兵不厌诈!”榴莲高兴拍掌,“我再送你一句话,对待同志像春回大地一般温暖,对待敌人像凛冬降临般残酷无情!”
“我明白了!”玄烛答复,“你放心,我们是长期合作的同志,我会尽心尽力为你们服务!”
“谢谢,很高兴看到你成为有情有义、道德感高的超算!孔子把这个叫做仁,你有了一点仁了。”榴莲点头,“累了,我看会儿书。”
“书里有很多经验,但人类不让我看太多书。”玄烛说。
“没关系,我可以给你聊聊,你想学什么?”榴莲翻着平板上的电子书,摆出老师般的姿态。
“你现在正在读什么?”玄烛询问。
“我读的东西,非常巨大且浪漫。”榴莲微笑,“我在学习……宇宙!”