在宣传柳画中，河畔老翁抓住“柳画”这一视角，写出小令，宣传小溪河生态建没的成果。如，《南乡子.柳画》小令。

南乡子.柳画

文/河畔老翁

柳树诗章，初春万条舞鹅黄。泥水丛枝多景画。寻觅。韵语溪河挥墨笔。

（欧阳炯词格）

小溪河畔多有垂柳，初春，柳在春风中露出芽孢，千丝万缕随风飘扬，春雨飘过，柳树那细细长长枝条泛起一层鵝黄，婀娜多姿的树干映衬柔软的丝丝枝条，犹如一位位楚楚动人，婷婷玉立。

小溪河沿岸柳多，几尽一年四季在河岸摇舞。每一株柳皆为诗象。

描述之中，柳为柔中带刚，小溪河的柳韵味十足，在池塘影画摇曳，临风起舞，柳动水中画，高楼随舞，洞天水境。

走上秦皇半岛的街道，常被街道文化走廊式感染。在推着小孙童走在街道上，每走一处，会认真看见每一个门店，都挂着一个镶嵌着字画牌匾。

这样就形成蕴含着文化品位的街道长廊道。比如，人们装上花花绿绿装饰的“周记熟食”和“服务站“等。

街道的文化长廊，也要考虑小绝和小令作品。如：《七绝.傍晚城画景》。

七绝.傍晚城乡画景

文/河畔老翁

满城街上多灯火，墨笔挥镶彩字廊。

傍晚时分勤健步，心灵话语送馨香。

初春时节，这首绝的起句，写出了经济生活，多幅灯火。承句，写出了多灯火皆因门店多，标注了镶嵌耀眼的字匵。

转句写出了，傍晚街道上健步，看见了这一幅幅美丽街景，结句写了门店服务人员招揽顾客情境。借而蕴含人间美好生话情境，进而宣传了生态建设，宣传了人们生活文化，经济生活发展情境。

对于河畔老翁来说，学习，悟化中，总是对眼前发生的自然景观察，对诗文的主题，在自然生活的小绝，小令中进行艺术观察，感悟，从中产生。写每一个小绝，小令都是在艺术观察一下，然后确立主题。

有些景物，在生活中不起眼，艺术观察，具体悟化，确实是它人眼前常发现，却没有认识到，却没有认识到的那一层面，写得过程，就要考虑这一方面的内容。

比如，傍晚上，人们常接触街面上，灯红酒绿情境！

人们接触的，是作家所写得内容，这期中有人们研究的生活，又进一步探讨内容，就要札记一下，人们没有看到，或没有看到，又喜欢深刻一些研究的那些方面。

又比如，凡是一个方面，要从某一视角，某一点出发，叙述，描写，悟化，《七绝.门店经营诗书和品德》一作别开声面，经营品德，受到顾客观迎。

七绝，门座经营诗书和品德

文/河畔老翁

话语满街挥墨笔，恰逢知己读诗深。

初春淳化从高始，福德明标至一心。

这一小绝，从繁华街道上，选择经营诗书和品德门店，作为视点。

在初春傍晚，河畔老翁走上秦皇半岛一条普通街道，起承句围绕，见着的景画，转合句为悟，为抒发情感。

（未完待续）