第三十三章,写好每点(2 / 2)

河畔老翁 河畔行者 1170 字 4个月前

随着年龄渐大,但笔耕不停,学习不停,哄小孙童,不忘创作,不忘为秦皇岛诗词建设城市,不忘为秦皇岛散曲乡建没努力,添砖加瓦。

不要小瞧,一个诗词学会的建立,不要小瞧一个诗群的建立,不要小瞧一个诗词美篇在网群出现,更不要小瞧那些退了休人员,在晚年余生献给诗词。

她(他)们一字,一行,在贡献自己的余热!

尤其,每个无工作,无职业,生活在农村,在不起眼的地方,书写着起眼的篇章。书写着年华,为她(他)们大唱赞歌,祝福她(他)们在诗词路上前进!

当数字,人物,事情的情节等在各时节段,反复表达着一个中心思想。在诗文,小说运行中称之为“立意”时。河畔老翁一首忙禄中,拈取周边景色的诗句,便一句句形成了。不能写一行,写一字,二三字行吧。有时,心中,吟一字,能记住,则记。忘,就忘了。也不遗憾!凡正,是动脑了。动脑,说明正明脑袋能动,也不吃亏。

主题,文学的叫法是“立意“。最早它曾是一个音乐术语,叫作乐曲中的主旋律。后来被移植到文艺创作及文学写作中。

现在,叫“立意”。查阅,明朝文人在《诗法》中说,“意者,一身之主也。“立意,对诗文起着制约之作用。没有立意,或者意不明确,诗文就是一堆材料。立意,则制约着诗文内容。制约着诗文情节的运行。

立意,从社会及事物,情节中艺术观察,得来的。与时代,社会背景,时代作者政治,政策水平,以及生活积累,艺术观察现实分不开的。年岁大些的,可能社会经验丰富些,年岁轻者,会慢慢增加社会经验。

诗的直觉情感,直抒胸臆,都是离不开立意。一般在绝,律中较多,较明显。不是说词,散曲不讲,也要讲。

就说词与曲的小令,长调,套作往采取触景生情。先景,在情。景后,接着便是情,也有的先情,后景。夹叙夹议,情景交融。如何运用,都要在情上下功夫。就是小令,小绝,也别看其小,其内质不小。也要在社会生活情境中,也要显现出人与人的情感来,推进故事发展。

小说是以人的意,推进社会故事发展,在情节中显现,刻画,描述的。没有立意,就设有人的思想火花的闪现。

立意不明确,许多历史的故事,就没有新意,就不能育人。

生活五光十射,把多彩多姿的生活,从历史和现实中提炼主题立意,用诗文,用小说,札记写出来,很有活力,诗文也就有力度,小说也就有影响。说到好说,做需要一步一步走好,一步一步迈好步,加倍努力。

下午一点半钟,小孙童睡觉了,河畔老翁,学习上午推小孙童走的过程,写出诗文作品,把写,学,悟结合起来,一点一点学习创作。

学到立意,一篇诗文的主导,也是做人之道。查阅:昔日曹雪芹《红楼梦》第三十八回:“题目新,诗也新,立意更新了。“

这是说,写诗文,讲立意。做人,做事也是要讲立意。明冯梦龙《警世通言.桂员外途穷忏悔》:“说那支翁虽然屡任,立意做清官的,所以宦嚢甚薄。“这是指古代有的清官,也是讲立意,所做也要符合清官的。现在,人们为政,也要清廉,一言一行有个清廉立意。就是平凡人也要讲为人行善良意,做人要正,要善良,不能口说一套,行又是一套。

清曹雪芹《红楼梦》第七七回:“立意出家,修修来世,也是他们的高意。太太倒不要阻了善念。”这一点,是在说,做人出家修炼行善,是为了来世,也是在讲人的立意。这里讲人要为社会做些贡献,虽然说退休了,晚年也要做些有作为的事情,也是来世一生!

(未完待续)