“嗯。”梁懿满意地点点头，话锋又是一转，

“其实这也是历代丹学家老生常谈的问题了。”

“除了心性上的转变，还可以从其他方面入手。”

“梁医生，还请细说。”陈泽心知梁懿又要开始往外倒干货了。

“东西南北中，五派主流丹法，我已经跟你讲过其中三派了。”梁懿又开始卖起了关子。

“还有西派和东派！”陈泽立马抢答。

“很好。”梁懿一边摸着下巴胡茬一边道，“东派丹法，由明嘉靖年间陆西星所开......”

耐心地听完梁懿介绍两派由来，陈泽逐渐抓住了重点，

“您是说，双修丹法？”

“不错。”梁懿把充气锤duang duang的丢开，面朝陈泽盘膝而坐，

“东派所传双修丹法，实则源自南宗一脉中命功的分支！”

“此丹法综合来说，其实是针对特殊修道对象而言的。”

此时陈泽也面对面坐了下来：“哪些人？”

“破身之人。”梁懿一语道明，“丹道入门其实并没有破不破身的限制。”

“但食髓知味，非童子身要想禁住欲望肯定是难上加难。”

“按三元丹法而论，天元、地元得之它物，采炼服食过程异常艰难，而取之人元，其理亦一。而且‘此般至宝家家有’，甚是方便，可谓捷径！”

“陆氏在《金丹就正篇》中言：金丹之道，必资同类相合而成。阴阳者，一男一女也，一离一坎也，一铅一汞也，此大丹之药物也。”

“其实他们就是把坎离水火阴阳的概念扩大到男女之间。”

陈泽听着提出了疑惑：“那这算是采补？”

“不。”梁懿的话语逐渐向着限制级内容发展，

“东派虽主阴阳男女双修，但与其他房中采战截然不同，主在‘凝神聚炁’，促成彼我神炁相交，达到双补双修，被认为是上乘阴阳丹法。”

“只是我总觉得，个人意见哈。”梁懿先是抛出免责声明才点评道，“内丹，重在内字，这种方法虽然可以参考，但不宜滥用。”

“其实修真界一直有种说法，说东派的祖师是学岔了，误把先辈的命功丹法扭曲歪解，然后误打误撞弄了这么套特立独行的功法出来。”

“哦——”陈泽点点头，“我明白了，那西派的双修丹法又有何不同呢？”

“如果你真想试试的话。”梁懿用意味不明的眼神看了过来，“西派的丹法可能还比较适合你。”

“还请您指教。”陈泽的脸色愈发严肃起来，乃至于有些许僵硬。

却听梁懿接着说道：“西派丹法离得倒比较近，清朝嘉庆至咸丰年间才正式创立。”

“那个时代是什么情况你懂吧？”梁懿抽查考校道。

“天地元炁大幅衰退。”这点常识根本难不倒陈泽。

“不错，所以西派丹法就有些杂糅了，凡是管点用的他们基本都囊括了进来，主张清静与阴阳合用。”

“因此他们的双修丹法就分为两个阶段。”

“第一步主清静自然地炼己，第二步主阴阳互用。”

“功法层次多，就连筑基都分小筑基、大筑基；炼己分内炼己、外炼己。炼心法分为九层，药物分三层，炼功分五关等等。”

“西派认为，一旦做到了清静自然，就要求之于彼，行阴阳双修法。”

“女子为铅，男子为汞，在自身称作内药，在彼身称之外药。以内药求外药，内外相合，利用相生相克，始能养炼成大丹。”

“此丹法主要针对的有两种人，一是体弱多病或年老体衰者，非得求之他人不可。”

“二嘛。”梁懿看了陈泽一眼，“若是进境过快，真阳炽盛，也可坎离相交，水火相济，以此来调和互补。”

“那样的话，不是跟堵住漏洞的要求有些冲突吗？”陈泽认真问道。

“认真听啊。”梁懿强调道，“先练己，再双修。”

“练到需要双修的层次，不说无缺无漏，至少是已经度过筑基阶段，根本无需对此事畏之如猛虎，避之如蛇蝎。”

“重点在于目的！”

“若是一心只图享乐而为之，那才叫做邪念！”

“是我狭隘了。”陈泽微微低头，想起了自己平时炼精化炁时炼都炼不完，外阳迟迟难以复归，又何须过分担忧。

无论如何，还是先把这丹法薅到手再说！

“梁医生！”陈泽脸不红心不跳，“观百家丹法才可以明心见性，坚定己路。”

“不如您就稍微给我讲解一下其中奥妙！”

总而言之，言而总之，梁懿最终给陈泽吧啦吧啦地举了一些具体内容与实践案例。

“......”

“......”