几轮箭雨之后，原本盘踞在岸边的水匪们纷纷四散奔逃，吴越军便靠岸登陆。

可没等吴越军上岸列阵，数百名悍匪便怪叫着从山林间猛然冲出，有的头目竟然还有马或驴。

悍匪们悍不畏死，哪怕身中数箭，仍咬牙冲锋，到了近前，便奋力挥刀，与吴越军战在一处。

一时之间，岸边杀声震天。

陶安同嘿了一声道：“我还小看了他们。”

码头边杀得难解难分，陶安同望了半天，发现水匪竟然还隐隐有懂战阵之人，忙问左右。陆器解释道：“客帮的头目，多为当年战败的南吴军的后人，有父辈的底子在。”

当年吴越军与南吴军在苏州多次争夺，最终吴越成功站稳脚跟，不少战败的南吴军士卒不敢回去，便索性往太湖里一钻落草为寇，他们有组织、通水性、懂行伍，很快便在太湖中混得风生水起。

陶安同点了一员指挥使，命其所部，绕至蛇山后，寻找平缓的地方登陆。

不料，水匪们在各山山顶广布耳目，居高临下，官军的动向都尽收眼底，想上岸的官军被赶到的水匪一通猛攻，又被赶下了湖，反倒损失了几十名士卒。

终于，码头边登陆的官军越来越多，结成阵型后，强弓劲弩开始发威，将一个个水匪射得如同刺猬一般。水匪们渐渐支撑不住。

突然有一人开始向后逃跑，接着便是几个人、十几个人开始逃跑，转而变成上百人逃跑。

吴越军在滩头占领了阵地，于是一艘艘船只便将士卒放到岛上。陶安同也一同登岛，他向手下将领了解情况，得知溃散的水匪经过追击，大部分杀的杀、抓的抓，只有少数逃往山上，据抓到的俘虏称匪首塌天虎就在马迹山上。

马迹山的边上便是有名的小灵山，先唐时有僧人在此传道，将此地命名为小灵山，并构筑庙宇，名为祥福寺，至今仍在。将领称小灵山几乎没人把守，已被顺势攻下。

陶安同听说这土匪盘踞的岛上居然还有寺庙，心中好奇，并提出要往祥福寺一行。

小灵山名为山，坡度极为平缓，登上去毫不费力，难怪水匪无力防守，确实是无险可守。陶安同在小灵山上眺望马迹山，马迹山则要陡峭的多，便见山路蜿蜒，笔直向上，心知马迹山并不好打。

祥福寺也有百年历史，先唐时也曾盛极一时，香客如云，只是唐末以来被匪盗占据，又历经大火，如今只剩下破庙三间，连主殿大雄宝殿都被烧的只剩下几根石柱孤零零的竖立在那里。

陶安同命人将住持请来，住持虽然袈裟破旧，被浆洗的都快发白了，但住持清瘦的脸上，却没有半点谄媚之色，不卑不亢的向他行礼：“阿弥陀佛，施主远来，可有见教？”

陶安同问道：“此地乃是匪巢，大师在此也能修行？”

住持：“自业他业，各领其受。魔障业障，二向缘由。随缘消业，莫造新秧。六祖慧能有云，自心众生无边誓愿度。既然此处有魔障业障之人，贫僧便愿在此处度人。”

陶安同不信，怀疑住持是个道貌岸然的花和尚，命人在破庙里搜了一通，不仅没有女眷，金银器物也没有一丁半点，连吃食都是大米就野菜。这才信了，心说天下竟还真有出淤泥而不染之人。

陶安同这才虔诚地问道：“大师，我从军十几年，这把朴刀，不知杀了多少人，便说今日，数百匪徒因我一声令下而死，岂不是造了莫大的孽？”

“阿弥陀佛，施主杀大恶之人，作恶之人便不能再作恶，来世受的恶报便少了。为己为恶，为众生为善，施主杀人，承此恶业，却反倒是积了功德。”

陶安同不好意思地嘿嘿一笑，诚心发问：“匪首所盘踞的马迹山，易守难攻，我若命士卒强攻，必定死伤惨重。大师在此修行，必定与匪首有一番交往，不若请大师一行，替我劝降？”

住持颂一声阿弥陀佛，慨然前往。

到了马迹山脚下，住持就被匪众绑了，送到塌天虎面前。

塌天虎问明其来意后，大怒道：“秃驴，我平日里待你不薄，今日为何要害我？”

住持淡然道：“檀越今生已造太多杀孽，苦海无边，回头是岸。”

塌天虎怒极反笑道：“这么说，我死后会入地狱？”

住持：“正是。”

塌天虎又问：“那你呢？”

住持回答道：“贫僧先下地狱！”

塌天虎说：“我是杀人无数，理所当然入地狱。法师修行一生，为什么也入地狱呢？难道法师一生白白修行了吗？”

住持双眼突然大睁，发出精光，喝道：“我如果不下地狱，又有谁来教化你？”

塌天虎怒极，将佩刀丢给住持，大叫道：“今日你教我投降，我必死无疑。既然你要下地狱教化我，那你就先走一步。”

住持垂下眼皮，不去瞧他，只是诵道：“愿我尽未来无量劫，度尽罪苦众生，我不入地狱，谁入地狱，阿弥陀佛。”

说罢便盘坐在地上，双手拿起佩刀来，在肚子上用力拉了一刀，黄的白的红的，流了一地。

塌天虎及匪众们惊得目瞪口呆，杀人放火一辈子，竟也未见过如此“傻”的人，竟无一人反应过来，过了半晌，才有小喽啰颤声问道：“大王，怎，怎么办？”

塌天虎回过神来，忙叫人快救他。

哪里还救得活。