袁尚见袁术后再次施礼，之后恭敬的请袁术赐传国玉玺一观！

袁术依旧回到自己的主公榻上，十名全副武装的执剑虎贲甲士分立袁尚和袁耀的身后，一个个杀气腾腾，表情十分凝重，随时准备杀人！

不过这吓不到袁尚，他依旧谈笑自若，说道：“叔父的虎贲甲士甚是威武忠心，有此甲士在叔父必不担心玉玺被人偷走！”

袁术冷笑着点点头：“还没人敢在吾的仲家公府内造次，不然虎贲甲士必将其大卸八块！”

这是袁术赤裸裸的警告和威胁，袁尚你若是敢有歪主意，这些虎贲甲士对你也不会手下留情的！

袁尚依旧泰然自若，他明白一个道理，袁术越是这么做，说明紧张和害怕的人反而是他！自己反而是那个不必害怕之人，因为他压根就没想要传国玉玺，还得留这个宝贝让袁术称帝登基当活靶子呢。

袁术此时轻轻打开木匣，只见木匣一开，顿时有七彩祥瑞之光从木匣中流出！

袁尚倒是被这异象所震撼，原想着传国玉玺只是一块美玉雕刻而成的印章罢了，没想到有如此非凡之处！想来原史不虚！

《三国志·孙坚传》中的记载：坚入洛，埽除汉宗庙，祠以太牢，坚军城南甄官井上，旦有五色气，举军惊佐，莫有敢汲，坚令人入井，探得传国玉玺，文曰：受命于天，既寿永昌。方圜四寸，上纽交五龙，上一角缺。

袁术双手把玉玺从木匣中取出，室内顿时呈现玉器之祥瑞温润之光，这光不冷，不寒，其中竟有氤氲紫气，庄严之兆！

袁尚不禁赞道：“传国玉玺，果然名不虚传！实乃天地至宝，国祚之象征！”

袁术要袁尚近前观看，袁耀也跟在后面探脖子观瞧，他也是第二次见到这宝贝！

袁尚见袁术的架势是不会让自己碰传国玉玺的，因此便让袁术变换不同角度给自己看。玉玺顶部雕刻着五条龙，形象惟妙惟肖，却不是近代清朝流传的那种龙形，而是有翅膀的龙，这种龙叫做“应龙”，《山海经》中记载协助黄帝大战蚩尤的便是这种长着翅膀的龙。这个龙的形象更像是欧洲的那种火龙！而不是袁尚穿越前的那种类似于蛇般蜿蜒的五爪金龙！

而五条龙之下，便是玉玺的玺身，通体为黄绿色，但是透出的光竟然是五彩斑斓，即便袁尚是穿越之人也实在不知其中奥妙。大自然的鬼斧神工，就算是1800多年后，人类依旧有数不尽的不解之谜。

玉玺底部，用秦篆写着“受命于天，既寿永昌”，据说这字是秦国丞相李斯亲笔所书！

这玉玺虽好，但竟然有一丝不全，就是玉玺上方的四个角，其中一个角掉落了，显然是被磕碰而损坏了一个小角！实在是可惜，但是依旧瑕不掩瑜，传国玉玺依旧是不可多得之宝物！

袁尚也不知道看了多久，实在是想摸一摸这玉玺的质地，因此以试探的口吻问道：“叔父，侄儿想摸一摸这玉玺，不知可否？”

袁术观察了袁尚许久，见他没有歹意，加上身边的虎贲甲士守卫，因此悬着的心放下了，因此允许袁尚伸手摸玉玺，但袁术自己是不撒手的！

袁尚谨慎的探出二指，去触摸这玉玺，不摸不要紧，一摸吓一跳！

这玉玺竟然摸上去不似玉石，而像是人的皮肤，而且是那种非常嫩的婴孩的皮肤。袁尚闭上眼睛触摸，完全用皮肤的体感去感受，这玉玺温润丝滑，不输江南之丝绸，表层之滑嫩堪比妙龄女子之酥胸！那种感觉，这传国玉玺是活的一般！

这时袁术陡然收回玉玺，袁尚也睁开的了眼睛，袁术的脸上又显出防备的神色。袁尚意识到刚刚自己闭目触摸玉玺时，想必神色有陶醉贪婪之象，被袁术看到后便警惕起来！

袁术顺势把玉玺收回木匣之中。并放于自己的案桌之上，随后又倒了一杯蜂蜜水，一饮而尽。脸上尽是得意之色！

袁尚也回到自己的榻上，奇妙甚至带点奇幻的感觉让他久久不能平静。

这时袁术志得意满，如此天地至宝竟然落入他的手，可能换做任何人都会把自己当做天选之人，觉得自己就是下一任皇帝！

袁尚在穿越前，甚至就在刚刚没有亲眼见过传国玉玺前，都认为袁术称帝是愚蠢的，自不量力的。但是见识过这玉玺后，袁尚忽然理解袁术了，这等宝物的确有侵蚀人心智的诡异效果，就连刚刚只是碰过玉玺的袁尚都觉得自己是不凡的气运呢？这种特殊的感觉给人一种莫名但又非常强烈的自信感！好似一瞬间自己的命运便升华了一般，忽然觉得世间一切的地位和权力，自己都配拥有一般！

一瞬间，回归冷静的袁尚得出一个结论，传国玉玺竟然有蛊惑人心的作用，它就有点像电影《指环王》中的魔戒一样，佩戴它的人会被它逐渐腐蚀心智，沦为魔戒的奴隶而不是魔戒的主人。

怎么说呢，一件罕见的绝世宝物，偏偏和至高无上的权力绑定在一起，获得它的人又是权力巅峰之人，很难不产生那种称帝的妄念！

又一瞬间，袁尚忽然对传国玉玺有了些许畏惧之感，忽然想到《易经》中一句叙述世界规则的话语：物极必反！

当一件宝物象征至高无上的权力，代表一个皇朝的国祚时，成为恩泽万民的福瑞时，它反而变成一件大凶之物！

用大白话来说，当一切好事都堆积在玉玺上时，它就变成了一个丧门星！