入秋之后，佛子从长安向奉玄寄了一幅画，奉玄在堂庭山上抄了两个月道经。九真山道门重修前朝道藏，找不到道藏目录中写着的《郁冥经》《灵书紫文》等等经文，向堂庭山道门求书。奉玄眼睛转好，每日净手焚香，手抄了两份堂庭山收藏的《灵书紫文》。《灵书紫文》共二十一卷，奉玄抄了两份，实实在在抄了四十二卷书，每一卷都由师兄、师父一一校对过。抄成的书一份送给九真山道门，由九真山道门收藏；一份留作校对底本，由他兰成师姑带去九真山，与其他道门收藏的《灵书紫文》互相校对，然后再带回隐机观。

十月过半，佛子来了堂庭山。他自泗州来，知道奉玄不会收贵重的礼物，就从泗州给奉玄带了一个有趣的小罐子：泗州宿豫郡一带出产佛手、香橼和柚子，郡人在吃柚子时往往不直接剥皮吃，而是先掏出柚子肉，留下一个完整的柚子皮，趁新鲜的柚子皮还没变干时把柚子皮箍成罐子的形状，等柚子皮风干，就能得到一个柚子壳罐子——柚子皮不算珍贵的东西，好看的柚子壳小罐子却很少见，佛子给奉玄带了一个模样可爱的柚子壳小罐子，小罐子里装了泗州的云腴香茶。

佛子是和两个家仆一起来的堂庭山，他没有亲自上山，在山下托人将信带给奉玄。奉玄收下信和柚子壳小罐子，第二天就下山了。

佛子在寒山道上等奉玄。

奉玄一眼就看见了佛子，佛子似乎长高了。佛子身边站着一个人，不是贺兰奢——那人比贺兰奢个子矮，戴着帷帽，奉玄不认识他。那人对佛子说：“第五兄，你的好友来了。”

奉玄有大半年没和佛子见面，二人再见，不知为什么，竟然觉得生疏了。奉玄并不希望也没有想到佛子会和其他人一起等他，他不希望多出来一个人，他叫佛子：“第五兄。”他叫佛子第五兄，不叫五岐兄了。

犹豫了片刻，佛子冷淡地说：“奉玄兄。”

在佛子身边站着的那人对奉玄施了一个叉手礼，说：“小道长安好。我叫陈椿年，是泗州都梁人，家父时任幽州海柔郡郡守。我要去找父亲，路上要与你们同行，打扰了。”

奉玄还礼，道：“善信安好。”奉玄见过裴昙穿男装，看见陈椿年，觉得他不像是少年郎，倒像是裴昙一般穿着男装的女郎，所以没称“郎君”，只叫了一声“善信”。隆正年间，许朝衣饰大胆华丽，女郎常穿男装，圆领袍一时成为了男女都能穿的衣服，那时京洛儿郎也披女子才穿的锦缎宽袖袍，一时成为风尚。乾佑以后，男子披宽袖锦袍的风气渐渐消下去了，女子出行在外，多有不便，还常常作男儿装扮。

陈椿年似乎在帷帽后笑了一下，对奉玄说：“小道长，我送你的见面礼，那个柚子罐子，你觉得怎么样？”

奉玄以为柚子壳小罐子是佛子送他的，他有焚香的习惯，手上收着一些香木，他本来带了一块连山沉香作为那一小罐茶叶的回礼，现在听陈椿年说是罐子他选的，忽然不太想回礼了，甚至想转身回山把那个罐子拿出自己的屋子。陈椿年的话让奉玄觉得自己的心里像是卡了一块小石子，虽然不疼，却闷闷的，不太好受。原来佛子无心，他自作多情，他说：“我没想到是善信送的。善信有心了，多谢。”

佛子忽然说：“东西是我送的，我不认识他。”

陈椿年说：“不认识没关系，现在就认识了。”

佛子一句“我不认识他”，让奉玄迷惑——他不知道佛子和陈椿年这两个人到底是什么关系，佛子既然不认识陈椿年，为什么陈椿年跟着他？

奉玄犹豫了片刻，对陈椿年说：“娘子到底是谁？”

陈椿年不否认自己是个女郎，答奉玄说：“名字只是一个称呼，天底下名实不符的人太多，一一追究起来，不免麻烦。我说自己叫陈椿年，小道长就这样称呼我即可。”

奉玄说：“昙姐。”

陈椿年摘了帷帽——果然是裴昙。

裴昙被奉玄戳破身份后，对佛子行了一礼，恢复了自己本来的声音，说：“第五公子，闻名不如见面，我今日亲自见你，你不如猜猜我的身份？”

裴昙让佛子猜她的身份，奉玄这才信了佛子说“我不认识他”是真的不认识。奉玄和佛子之间的气氛冷淡而尴尬：

奉玄没认出来裴昙时，以为她是佛子的朋友，因为佛子突然带了朋友，疏离地叫了佛子一声“第五兄”。

佛子在山下遇到“陈椿年”，他对佛子说自己也是奉玄的朋友，也在等奉玄下山，所以佛子没有拒绝让他和自己一起等奉玄。佛子见到奉玄，本来想问奉玄眼睛如何了，听见奉玄叫自己“第五兄”，以为奉玄因为和陈椿年更亲近，有意回避自己，不冷不热地回了一句“奉玄兄”。