名字自有实在的力量，并不只是一道空无的声音。他叫柏中水，于是他像柏中水一般蹙起眉头，似笑非笑。

名中自有“真”在，如同陀罗尼咒不只是一道空空的声音，名也不只是一道空空的声音，名如同咒一般，有束缚与定义之效力。

名中含有“真”的痕迹，而话中存在着虚妄的相。

人们有时候会把相当作真。有一个词，名叫“皮相”，人们知道皮囊是相。然而，原来……写下的文字也是相、说出的话也是相。禅僧曾说佛经如眼中金屑，虽宝终为病——写下的字只是字，是一种相，为相所迷惑，执着于字句，则不能见真。

第五岐用话说出柏央的过去，那在话中存活的过去只是隐隐透出了“真”的影子——他的话让崔琬感到疑惑，崔琬抓住细节不肯放手，将他的话信以为真，随后又将信将疑，始终不能确认站在自己面前的人就是第五岐。

是谁。他确实是第五岐，或许也是一道以柏中水之名出现的幻影。

柏央轻飘飘地被命运拖入了无声的境地，在无人知晓时遭遇了死亡，屈身于棺木之中，肉身腐烂、生出蛆虫，以秽恶不净之态告别了世间。第五岐以一个名字，推迟了一个逝者在世间的消亡。

作者有话说：

①《碧岩录》：如斩一綟丝，一斩一切斩；如染一綟丝，一染一切染。

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《真影3》：房将军常年蓄须，有人说这是为了遮掩下颌处的一道伤疤，而那道伤疤是房将军在大屏关外打仗时落下的——那时房将军还不是将军，是太叔将军麾下的中郎将。

房安世有伤疤，之前就写过的。

第161章 黄雀1

螳螂捕蝉，黄雀在后。