周敦平说是自己杀死了第五岐，他的话引燃了荀靖之沉寂的愤怒，被压抑的情感复苏，荀靖之那暧昧不明的复仇大业，就像漂在海上的大舟，漂着漂着，忽然“咣”一下子撞到了山上——他那暧昧不明的复仇大业忽然变得清晰起来，并且找到了一个对象。

周敦平不怕死，他要用自己的死激怒荀靖之。所有仇恨都凝聚于一点，汇聚在周敦平身上，荀靖之和他两败俱伤。死吧，荀靖之要周敦平死，他残忍地要周敦平死！

周敦平死了。

一个人死了，是不是能不恨了……

可是，不久之后，荀靖之再次感受到了那种无可明状的无法复仇的感受。是不是他下意识不太信周敦平的话呢？他还在希望复仇——是不是他其实不只是想为一个第五岐复仇呢？他所恨的，不只是第五岐的失踪。

回到建业后，那种憋闷而徒劳的感受不时萦绕在荀靖之的心头。他发现自己依旧在恨，恨什么？不知道。或许他在恨这个世道。

恨一个无情的世界。

恨一个由韦衡用自己的死撕开序幕的、无情而惨烈的、真实的世界。

是的，他恨他所处在其中的世界。他不得不与之相处、不得不忍受它，但是他一直有恨。

如今，他不想忍受了，权力……这不是一个好词，却也不算太坏，他要更进一步，他终于决定不再时时去想退路、去想以后了，他要拿起权力的刀剑，以重建秩序为锋刃，恶狠狠捅向这个满是虚无的世界，即使这代价是他、得、死。

——北伐！

驱除外族，剿灭尸群。

恢复洛阳和长安的秩序。

恢复天下的秩序。

这将是一个还有道义存在的天下！即使世界无情，即使人会死去，道义依旧存在。好人可以没有好报，但是天下人都会认同：好人应该得到好报。

“应该”，人逆着大风行走，要在荒野里建起“应该如此”的草庐，供行人躲避风雪。

荀靖之忽然发现了——房安世错了。

荀靖之抓住第五岐放在他肩上的手，说：“五岐兄，强力有用，但仁义依旧有存在的必要。仁义生发于人不同于天地的人性，唯人能有仁义。”

第五岐一时没有说话。