叶以君把更多清晰的照片和资料以及专家初步推断交给齐云野,齐云野只粗略看过,而后说道:“老师,我想做这些佛经的出处论定。”

“这又不是你的研究重点,怎么突然想起研究它来了?”

“康雍两朝对藏传佛教更为看重,法源寺作为正统汉地佛教,在当时地位并不显,雍正十一年时,雍正却突然下旨重修崇福寺然后改名法源寺,之前有老师猜测或许是与他生病有关,但为什么偏偏是法源寺,谁也说不清楚。

如果能从这次发现的佛经入手,挖掘一下佛经书写之人或是相关的史料记载,或许能找到法源寺与雍正更深层的联系,这也有助于完善雍正的历史形象。”

“你怀疑那佛经是雍正写的?”

齐云野摇头:“字体不对,我也没觉得是他写的。五十六年底太后去世,五十七年初朱天保提请复立太子被斩首,紧接着康熙派十四出征,这都是在五十七年正月前后发生的事情,而这几件事暗中都与雍正有着联系。”

叶以君看了看齐云野,道:“也行吧,不过这个溯源已经被故宫博物院那边的一位研究员认领了,你要想做研究就跟他联系,我这儿正好有联系方式,一会儿我推给你。”

“谢谢老师。”

-

拿到联系方式后,齐云野与对方约了周一闭馆时去见面详谈。

联络人带着齐云野在没有游人的故宫之中行走,有那么一瞬间,齐云野觉得周遭的时空被折叠了,他行走在此时的故宫,却总觉能见到张起麟、小明子、郑奉这些人围在自己身边说话。

“今天闭馆,齐老师要是有想去的地方也可以直接去,我给您拿个工作证就行。”联络人说道。

“未开放的馆也能去吗?”

“有些还在修复的是不能进的,齐老师想去哪里?”

齐云野:“毓庆宫现在是不是还在为原状陈列做准备?”

“齐老师还真是了解。毓庆宫确实在筹备原状陈列,您如果想去也是可以的,只是最好不要进屋,就在院子里转一转。”

联络人客套地笑了一下,刚要接着说话,就被手机铃声打断了,他抱歉地看向齐云野,齐云野示意他自便。

很快挂断电话,联络人看向齐云野道:“齐老师,我老板说让我带您去毓庆宫等候,他一会儿就过去。”

“直接去毓庆宫?是已经有发现了吗?”

“老板没说。”联络人摇了摇头,道,“我老板脾气有点儿怪,您别介意。”