一、七律诗词对《〈水浒传〉第 110 回：燕青秋林渡射雁与宋江东京城献俘的周易哲学解读》的解析：

（一）《水浒周易蕴哲思》

燕青秋渡射鸿雁，水浒篇章意蕴深。

周易哲思藏妙谛，江湖变幻见真心。

宋江献俘京城内，情义阴阳互渗侵。

象数循环因果显，中和刚柔道可循。

（二）

这首诗围绕《水浒传》第 110 回的情节，结合周易哲学进行解读。诗中表达了燕青射雁所蕴含的变化与深意，以及宋江献俘所体现的时位与情义。同时，也点明了周易哲学中的阴阳、象数、因果、中和、刚柔等观念在故事中的呈现，展现了这一回目的丰富内涵和哲理价值。

诗的首联“燕青秋渡射鸿雁，水浒篇章意蕴深”，指出燕青在秋林渡射雁这一情节，以及《水浒传》这一篇章所蕴含的深刻意义。

颔联“周易哲思藏妙谛，江湖变幻见真心”，强调了周易哲学中所蕴含的精妙道理，以及在江湖的变幻中能看到人物的真实内心。

颈联“宋江献俘京城内，情义阴阳互渗侵”，描述了宋江在东京城献俘的情景，同时体现了情义与阴阳相互渗透的关系。

尾联“象数循环因果显，中和刚柔道可循”，说明了象数的循环、因果的显现，以及中和、刚柔之道在其中的可循规律。

整首诗通过对《水浒传》第 110 回的周易哲学解读，展现了这一回目的丰富内涵和哲理思考。

（三）《水浒传》第110回回目，经典梗概，经典诗句，经典情节，经典典故，主题思想，中心思想，指导思想，文化价值，文化传承，历史价值及作用

《水浒传》第110回回目为“燕青秋林渡射雁　宋江东京城献俘”。以下是对该回的详细介绍：

1. 经典梗概：

征讨胜利：降将胡俊献计，宋江带领军队顺利攻取东川、安德二城。官军烧毁了王庆的伪宫殿及违禁器物等。此次征讨淮西王庆，宋江将王庆占据的八郡八十六州县全部收复。

人员变动：孙安病死军中，乔道清、马灵向宋江辞行，跟随罗真人学道。

射雁事件：宋江班师回京途经秋林渡，燕青初学弓箭，向空中射雁，须臾之间射下十数只鸿雁。

东京献俘：归京后，宋江等一百零八将遵奉圣旨，披挂整齐进入东京，向朝廷献俘。

2. 经典诗句：

宋江见燕青射雁后，心中凄惨，口占一首诗道：“山岭崎岖水渺茫，横空雁阵两三行。忽然失却双飞伴，月冷风清也断肠。”

之后宋江又作词一首：“楚天空阔，雁离群万里，恍然惊散。自顾影欲下寒塘，正草枯沙净，水平天远。写不成书，只寄的想思一点。暮日空濠，晓烟古堑，诉不尽许多哀怨。拣尽芦花无处宿，叹何时玉关重见！嘹呖忧愁鸣咽，恨江渚难留恋。请观他春昼归来，画梁双燕。”这两首诗词都体现出了宋江睹物伤情、心中忧戚的情感。

3. 经典情节：

燕青射雁：燕青初学弓箭，技艺高超，在秋林渡射下十几只鸿雁，展现了他的射箭才能，但此行为却引发了宋江的感慨。

宋江论雁：宋江看到燕青射落鸿雁，向众人解释宾鸿（大雁）乃仁义之禽，具备仁、义、礼、智、信五常。认为天上的一群鸿雁就如同梁山众兄弟一般，燕青射雁的行为不妥，这体现了宋江的仁义思想和对兄弟情义的看重。

东京城献俘：梁山好汉们征战归来，遵奉圣旨进入东京向朝廷献俘，展示了他们的战功，但也暗示了梁山好汉们的命运即将发生转变。

4. 经典典故：文中提到燕青等人在东京城里听书，听的是关云长刮骨疗毒的故事。这一典故体现了古人对关羽的英勇和坚毅的敬仰，也为故事增添了文化底蕴。

5. 主题思想：

一方面展现了梁山好汉们的英勇作战和胜利的成果，突出了他们的反抗精神和战斗能力。他们成功征讨王庆，收复失地，为百姓除害，体现了他们的正义之举。

另一方面，通过燕青射雁和宋江的反应，强调了仁义、兄弟情义等价值观。同时，梁山好汉们最终向朝廷献俘，也反映了当时社会中忠君思想的影响以及农民起义军在面对封建统治时的矛盾心态。

6. 中心思想：该回重点围绕梁山好汉们征讨后的胜利与归京后的经历，突出了战争胜利后的喜悦与对未来的迷茫、对兄弟情义的珍视以及对自身命运的思考。宋江看到燕青射雁后的感慨，也暗示了梁山好汉们在经历诸多战斗后，开始对生命和情义有了更深的认识。

7. 指导思想：《水浒传》在一定程度上反映了作者所处时代的社会矛盾和人民的愿望。此回中梁山好汉们的行为和思想，既受到传统忠义观念的影响，又有对现实社会的不满和反抗。作者通过描写他们的经历，表达了对正义、友情、忠诚等价值观的追求，同时也对封建统治的黑暗和腐朽进行了批判。

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8. 文化价值：

文学价值：《水浒传》作为中国古代四大名着之一，其文学价值极高。第110回中的人物描写、情节设置、诗词创作等都展现了作者高超的文学技巧。如宋江的诗词，既表达了他的内心情感，又为故事增添了文学韵味。

民俗文化价值：书中对当时的社会风俗、市井生活等进行了详细的描写，如东京城的瓦肆、人们听书的场景等，为研究宋代的民俗文化提供了丰富的素材。

价值观传承：所倡导的忠义、仁义等价值观，对中国传统文化的传承和发展产生了深远的影响。这些价值观在今天仍然具有一定的积极意义，值得我们学习和借鉴。

9. 文化传承：《水浒传》的故事在民间广泛流传，通过小说、戏曲、影视等多种形式不断传承和发展。第110回中的情节和人物形象也成为了文化传承的重要内容，激发了人们对传统文化的兴趣和热爱，促进了文化的传承和创新。

10. 历史价值及作用：

历史反映：从一定程度上反映了北宋末年的社会政治、经济、文化等方面的状况。通过梁山好汉们的起义和征战，揭示了当时社会的阶级矛盾、政治腐败、民不聊生等问题，为后人了解历史提供了参考。

启示作用：梁山好汉们的命运和结局，引发了人们对封建统治、农民起义、忠义观念等问题的深入思考。同时，也提醒人们要珍惜和平、反对暴力，追求公正、平等的社会环境。

二、《〈水浒传〉第 110 回：燕青秋林渡射雁与宋江东京城献俘的周易哲学解读》

《水浒传》第 110 回“燕青秋林渡射雁 宋江东京城献俘”，这一回目犹如一幅意蕴深远的画卷，蕴含着丰富的哲理与内涵。当我们以周易哲学的视角来深入剖析时，更能发现其中隐藏的玄妙之处。

在这一回中，燕青初学弓箭便在秋林渡射下十几只鸿雁，这一情节看似简单，实则蕴含着周易哲学中“变”与“动”的理念。燕青的射雁行为，象征着一种突然的变化和行动。鸿雁在天空中自由翱翔，代表着一种稳定的状态，但燕青的弓箭打破了这种平衡，使其发生了改变。这也提醒我们，生活中常常会有突如其来的变化，我们需要有应对变化的能力和勇气。

而宋江看到燕青射雁后的反应，更是体现了周易哲学中“阴阳”的观念。宋江心中凄惨，口占诗词，表达了他对生命的悲悯和对情义的珍视。在他眼中，鸿雁不仅是普通的鸟类，更是具有仁义之性的生灵。燕青射雁的行为，让宋江看到了“阳”的一面，即行动所带来的后果；同时，他也感受到了“阴”的一面，即内心的悲伤和忧虑。这种阴阳的交织，反映了事物的两面性和相互依存性。