佛子总是让奉玄感到安心。奉玄发现佛子醒得很早，忽然意识到，其实他忘了佛子也不过和他一样大。当他有三千苦恼时，佛子亦有三千苦恼，但是佛子不让他担心。

佛子身上负有血仇。

杀齐连淮，只是了却了一桩血仇。

奉玄不知道佛子的父亲到底是怎么去世的，但是他知道佛子没有放下过父亲的死。佛子不避讳在言谈间提起自己的父亲，他深爱自己的父母。无论如何，他父亲的死都沉沉地压在了他身上。

他还要被贺兰奢纠缠。

他还要被太子防备。

奉玄问：“好友，你的梦里没有我吗？还是你不想让我担心，不肯告诉我。”

佛子说：“有。”

奉玄看着他。

佛子说：“我梦见韦衡的脸……梦见你在向前走，你在茫茫雪地里走，如论我如何叫你，你也不回一下头。我梦见一个只有舌头的骷髅在念佛经，我对它说我没有错。”

佛子有什么错？

为什么会有人觉得佛子有错？佛子没有错。在任何时候都没有错。齐连淮要他看了一场虐杀，太子送他牢狱之灾，韦衡把他卷进了一场阴谋。佛子有什么错？

奉玄从来没有觉得佛子做错过什么。

奉玄在佛子的手臂上捏了一下，他知道衣服下佛子的手臂上留着一个牙印，那是他咬出来的牙印。

他对佛子说：“好友，我想起自己总是做噩梦，所以我问你有没有做噩梦。你很关心我，我难过时，你会安慰我。我和你之间是相互的，我不是只需要你安慰的奉玄，我也是可以让你安心的奉玄。最近我只顾着自己难过，我想到我睡得不好，我忘了你也可能睡得不好。你因为我才会被韦衡牵扯进事情里，因为我受了很多委屈，平白遭受了很多辛苦。如果你有感到疲惫的时候，我愿意抓着你的手陪你，让你也能稍稍休息。”

佛子说：“奉玄，你记得我们第一次见面吗？我那时没想好是拔春冰剑还是拔杀生剑，还没拔剑呢，你就挡在了我前面，我心里想，怎么会有人挡在我前面？你愿意把我护在身后，我可以信你。”

奉玄似乎又看见了那时的佛子，他说：“我看你不拔剑，以为你是怕自己打不过山匪，所以在犹豫。没想到我在智门寺又遇见了你，你的剑术比我还厉害。”

“我和你在一起时，你不用做什么，我就已经觉得可以放心了。在智门寺重遇你时，我一夜未睡，真的有些累了。我想要睡一会儿，你也真的让我睡了一会儿。”

在智门寺，佛子说：“吾友，香，燃尽了。”他说：“香尽之前，我不曾睁眼。”

奉玄在智门寺里第一次知道了什么叫心动。

智门寺……宣德。当奉玄走进宣德城的时候，他还不知道宣德城內将会发生什么样的惨象。他差点在智门寺出事。

奉玄忽然想说什么，一张口却忘了，想了片刻，只抓住了一些转瞬即逝的感受。

他对佛子说：“五岐兄，在宣德城外，我以为遇到山匪就是最糟糕的事情了，我没想到宣德马上出了大乱……我更没想到卢州会变成这样。事情是怎么走到这一步的，我到现在都不理解，我好像在是被人拽着狂奔，跑啊跑啊……那人忽然不跑了，我被迫停下来，只剩下一脸茫然。”

奉玄想起来很多事，他总觉得韦衡好像是在昨天刚刚救下了宣德。可是今天韦衡就变成灰了。

奉玄说：“好友，这人世间，原来恨比恩多、愁比爱多。我在夜里念道经，忽然不知道自己为什么还要修道。修道是要求长生，人果真能求得长生吗……可是人活着又有无尽的痛苦，那为什么还要一直活着。我不知道。”

宣德变乱发生时，奉玄十七岁，如今他已十九岁了。他越来越不明白修道的意义了。修道是为了不做人。人不做人，那算什么？

人不做人，超脱凡俗，成了神仙。可是那时神仙真的可以不再看世间一眼吗？世间有一万种苦，如果神仙可以一眼都不看，那种绝情的神仙也不过还是人罢了，和人一样趋利避害。

道不动情，奉玄做不到不动情，奉玄参不透。

佛子回答奉玄说：“吾友，或许不是成人痛苦，而是世间痛苦，而人超不出这个世间。我父亲去世后，我去岐山找我的老师，我的老师为我指岐山佛门最大的释迦牟尼佛像，要我看佛像前的楹联——超二十七重天以上，度百千亿劫之中。世间是被愁苦充满的地方，是劫数不停发生的地方，人们凭借自己难得超脱，所以人们才会求佛。在岐山佛门修行的僧人都想修得一个佛果，须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果①，修得佛果是为了最终离开世间，不再回来。”